吕氏 免费起名字测试打分(吕氏春秋的翻译)

本篇文章给大家谈谈吕氏 免费起名字测试打分，以及吕氏春秋的翻译的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,新版标点用法解析“出炉”，你的标点用对了吗？
• 2,统编版语文六年级上册第21课《文言文二则》知识点
• 3,脱贫攻坚“志”在必得
• 4,高考语文总复习（三十四）——分析综合文章内容

新版标点用法解析“出炉”，你的标点用对了吗？

编者按：无论是经典相声《巧立名目》中的“领导冒号”，还是电影《无问西东》中章子怡的“一逗到底”，标点符号历来就是“神助攻”。这个技能，你值得拥有！

一、问号、叹号可用叠用的方式表达语气加重，但最多叠用三个，没有异常强烈的情感表达需要时不宜叠用。问号、叹号也可以连用（问号、叹号各一），表示句子包含疑问、感叹两种语气而且都比较强烈。

【例1】这就是你的做法？你这个经理是怎么当的？？你怎么竟敢这样欺骗消费者？？？

【例2】我要揭露！我要控诉！！我要以死相争！！！

【例3】他连这些最起码的常识都不懂，还敢说自己是高科技人才？!

二、某些序次词（“第”“其”“首先”）之后，应使用逗号。一般为逐条列举时用到。但序次简单、叙述性较强的序次语后不用标点。

【例4】高考语文第二轮复习，要注意三点：其一，系统修复整理考点的知识网络；其二，进一步明确常考题型的答题规范；其三，积累作文素材，规范各类文体的写作。

【例5】比喻一般分为四类：一是明喻；二是暗喻；三是借喻；四是博喻。

三、引号之间、书名号之间，表并列关系时通常不用顿号。如有其他成分插在并列的引号之间或并列书名号之间，宜用顿号。

【例6】教室里挂着“永不言败”“坚持到底”等标语。

【例7】《论语》《谈美书简》《必须了解的世界100位名人》等书籍，也适合高三同学阅读。

【例8】高三同学的作文参考资料有：《作文通讯》（高三版）、《杂文报》和《素材快线》等报刊。

四、句子内一般不应套用冒号，如不得不套用冒号时，宜另起一行来显示各个层次。

【例9】原因：主要原因：（误）

原因：

主要原因：

（正）

五、括号的使用：表示作者国籍或所属朝代时，可用方括号或六角括号。除科技书刊中的数学、逻辑公式外，所有括号（特别是同一形式的括号）应尽量不套用。必须套用括号时，宜采用不同的括号形式配合使用。

【例10】[英]赫胥黎《进化论与伦理学》

【例11】[唐]杜甫著

【例12】（2011北京文综，32（2），8分）（题目出处）（误）

【2011北京文综，32（2），8分】（题目出处）（正）

六、图或表格中的文字，中间可用逗号，但末尾不用句号。即使文字较长，前面用了句号，最后末尾处仍不用句号。

七、陈述句用了疑问词，句末应用句号。有些句子没用疑问词，但表示疑问语气，句末应用问号。

八、用顿号表示较长、较多或较复杂的并列成分之间的停顿时，最后一个成分前可用“以及（及）”，“以及（及）”前用逗号。

【例13】不做笔记、不主动复习、不问问题，以及投机取巧，都是高考语文复习的致命弱点。

九、冒号提示范围无论大小（一句话、几句话甚至几段话），都应与提示性话语保持一致（即在该范围的末尾要用句号点断）。

【例14】高三第二轮复习时提高语文基础得分的途径有：记住有用的知识，常做典型例题和经常纠正错误，临时抱佛脚是没有效果的。（误）

高三第二轮复习时提高语文基础得分的途径有：记住有用的知识，常做典型例题和经常纠正错误。临时抱佛脚是没有效果的。（正）

十、有的名称需要根据指称意义的不同确定是否使用书名号。如文艺晚会指一项活动时，不用书名号；而特指一种节目名称时，可用书名号。

【例15】去年我市重阳节晚会受到观众的好评。

【例16】本台将重播《2013年春节联欢晚会》。

十一、并列成分之间用顿号时，最后一个并列成分之后用“等”“等等”之类词语，“等”“等等”之类词语前不用顿号或其他点号。并列成分之间用逗号时，最后一个并列成分之后用“等”“等等”之类词语，“等”“等等”之类词语前要用逗号。

【例17】现代生物学、物理学、化学、数学等基础学科的发展，带动了医学科学的进步。

【例18】写文章前要想好：文章主题是什么，用哪些材料，哪些详写，哪些略写，等等。

十二、“新国标”规定，省略号前后在通常情况下，不用点号。但也有一些例外的情况：

（1）省略号前的句子表示强烈语气，句末可用句号或叹号。

【例19】对高三学年老师的无私教诲，我们感激不尽！……

（2）省略号前，不加点号就无法表示停顿或表明结构关系时，可以保留点号。但如果省略号前后的话可以连起来为一句通顺的不需要停顿的话时，就不必使用点号了。

【例20】他进来了，……一身军装，一张朴实的脸，站在我们面前显得很年轻。

（3）省略号后的句子表达强烈的语气或感情时，可在省略号后边加叹号或问号。

【例21】这，这是……？

（4）当省略号后还有别的话，或者省略的文字和后面的话不连贯且有停顿时，应在省略号后加点号。

【例22】动物界的规矩比人类还多，野骆驼、黄羊、野猪……，直至塔里木兔、跳鼠，都是各行其道，决不混淆。

（5）当标示特定格式的成分虚缺时，省略号后可以用点号。

【例23】如果……，那么……

新版标点主要用法

一、句号

1．图片或表格的短语式说明文字，中间可用逗号，末尾不用句号。如：小区公园一角

2．即使文字较长，前面已出现句号，末尾不宜加句号。如：小区公园一角。清晨，居民在健身

二、问号

1．选择问句的三种情况

（1）选项较短而在语气上没有停顿，只在句末用问号。如：这到底是仁慈还是虚伪？

（2）选项较多（如三项），可以在每个选项后用问号。如：这首曲调如此组合，是想表现人和自然的和谐？还是热情和理智的重合？还是……？

（3）选项为两项时，前一项通常用逗号，为了表示选项的独立性，也可都用问号。如：①这到底是乐曲出了问题，还是演奏出了问题？②这到底是乐曲出了问题？还是演奏出了问题？

2．问号可以叠用，但最多只能用三个。如：怎么可以涂改出厂日期？你们心里还有没有群众利益？？你这个总经理是怎么当的？？？

3．问号有标号的作用，可以表示存疑或者不详。

（1）马致远（1250？—1321），元戏曲作家。

（2）下一个节目是小合唱（笛子独奏？二胡独奏？）。

三、逗号

句内并列成分，如带有语气词，应由顿号改为逗号。如：远远望去，大桥啊，轮船啊，码头啊，宾馆啊，历历在目。

四、顿号

1．相邻数字连用要分清是概数还是缩略形式，前者不加顿号，后者宜加顿号。

（1）一出手就买下了三四栋。

（2）三、四栋住着小王和小李。

2．标有引号或书名号的并列成分之间，通常不用顿号。若有其他成分插入，宜用顿号。

（1）“伟大”“壮烈”“崇高”都是形容词。

（2）中国现代文学史上，《子夜》（矛盾）、《骆驼祥子》（老舍）、《倪焕之》（叶圣陶），都是著名的现实主义作品。

五、冒号

1．一个句子内部一般不应套用冒号。

在列举式或条文式的表述中，如果不得不套用冒号，宜另起段落来分清层次。

出席今天会议的有：

山东：张华、陈芸

河北：余新、郭坤

2．冒号不能用于非提示性话语。

（1）吕氏春秋记载：“今夫举大木者，前呼邪（ye）许，后亦应之。此举重劝力之歌也。”

（2）据《吕氏春秋》记载，先民们“举重”谓“劝力之歌”，原始歌谣便由此产生。

3．冒号的提示范围应与提示性话语保持一致。

艾滋病有三个传播途径：血液传播、性传播、母婴传播。（这里不用逗号，用句号，表示冒号的提示到此）日常接触是不会感染艾滋病的。

4．冒号不能用在无停顿处。

中国政府再次发出“钓鱼岛自古以来是我国神圣的领土，不容任何人侵犯”的警告。（发出后不能加冒号）

5．冒号不能和提示语并用。

章鱼有一个最大的本领：就是被敌人咬住不放时，……（句中冒号和“就是”不能同时用。）

六、引号

独立成段的引文，如果不止一段，每段开头用前引号，只在最后一段的末尾加上后引号。

七、括号

1．括号有四种形式：圆括号（）、方括号［］、六角括号〔〕、方头括号【】。

2．括号避免套用，必须套用时，采用不同形式的括号。

一般用（）

国籍或朝代用［］〔〕

公文发文年份用〔〕

电讯稿消息来源用【】

词条用〔〕【】

八、连接号

有一字线，半字线，浪纹线三种，新规去掉了两字线，因其易与破折号混淆。三种连接号分工明确：

（1）短横（半字线）用于连接。如：021-64372608WZ-10直升机。

（2）一字线表示起止，有的也用浪纹线，用汉字表示时，为避免与一误会，用浪纹线。

如：9月18—27日集训 上海—北京高铁。

（3）浪纹线表示数值范围。如：15～30天3000～4000人。

九、书名号

1．标示各种作品的名称：纸质读物，声像制品，电脑软件等。

2．标示作品的简称。如《现汉》。

给养的草起名字怎么起好

3．标示栏目的名称。如《社会广角》。

十、分隔号

1．分行：红豆生南国/春来发几枝。

2．分节：横眉/冷对/千夫指。

3．分隔供选择或可转换的两项，表示“或”。如：接下来是魔术/杂技。

4．分隔层级或类别。点号按停顿时间长短分为顿号/逗号，句号，冒号/分号，句号/问号/感叹。

老标点符号的常见错误

一、问号的误区

1.虽然有疑问代词或疑问格式，但整个句子不是疑问句，不能用问号。

●鲁迅为什么写《自嘲》这首诗？是值得一谈的问题。

●他完全知道这件事该不该谈？

2.疑问句中问号错放在句中。

●什么时候动身？老师。

给弦乐团起名叫什么好

二、叹号的误区

3.主语、状语等成分倒置的感叹句，以及呼语在感叹句句末，叹号不能用在句中，必须放在句末。

★多美啊！黄山的风景。（主谓倒装）

★歌唱吧！为迎接这辉煌的胜利。（状中倒装）

★再见吧！妈妈。（呼语放在句末）

三、顿号的误区

4.在用了“和”“跟”“与”等连词的地方，用了顿号。

□孩子们给地里劳动的父母送开水、红薯、和煎饼。

5.在朗读不需停顿的并列词语内部用了顿号。

□每人都要面对生、老、病、死。

6.在表示约数的数字之间用了顿号。

□这名小学生看上去八、九岁的样子。

7.次序语用了括号，后面误用了顿号。

□（1）、不得迟到。（2）、中途不得退场。

四、冒号的误区

8.句中在没有较大的停顿处错用冒号。

▽班主任都在开会，讨论：高三的复习课该怎么上。

9.冒号一般一直管到句末，下面的句子冒号用错了。

▽当主任宣布：张义获得博士学位时，大厅里顿时想起了热烈的掌声。

▽参加国庆献礼的影片：《大决战》《风暴》等，也将在各大城市放映。

五、引号的误区

10.后引号和点号连用时，引文是完整地引用别人的话，引文末尾的点号误放在后引号之后；当引文是作为句子的一部分时，点号错放在引号之前。例如：

☆张教授教导学生：“一定要采取实事求是的态度，不要强不知以为知”。

☆终于踏上了奔赴高校的求学之路，耳边总是回荡着父母叮嘱的“出门要当心。”这句话。

11.剧作、影视、歌曲、报刊、电视栏目等名称误用了引号（该用书名号）。

☆“扬子晚报”上刊登了最近播放的电影“让子弹飞”的广告，还有一位专家写的影评文章“一部颇有新意的力作”。江苏卫视今晚将在“我看电影”栏目里还要作介绍。

六、省略号的误区

12.省略号后面误用了点号。

◎特务拿着匕首恶狠狠地向少年刺去……。

13.句中用了“等”“等等”，后面误用了省略号。

◎参加运动会的运动员来自不同的省市或地区，如北京、香港、澳门、台湾等……

新标点符号的常见错误

1.你今年去过北京、天津、上海……？（问号不能省略）

2.春节后，我去过北京、天津、上海……，北京雄伟，上海时尚。（两句可能会发生粘连，省略号后需加标点）

3.省略号前通常不加标点，但后句省略的内容与前句无关系时，前句后要加标点。

4.这到底是为什么？！（问号和感叹号可以连用，表示两种语气兼有）

5.巴金在那一年获得了《但丁奖》。（奖项不能用书名号，改引号。各种证件名称也不能用书名号。）

6.《辞海》已形成一个“家族”，《辞海（彩图版）》便是这个家族的新成员。【（）放到书名号外】

7.《三言两拍》是我国古代短篇小说的宝库。【《》改为“”，作品集合不能用《》】

8.关于男人到底要什么？想弄清楚这个问题，还是先看男人的进化吧。（句内成分误用问号：前面是短语不是句子，问号应改为逗号。）

9.“这照片到底还拍不拍？我的大摄影家。”杨英一脸的不高兴。（倒装句问号放句末。问号改为逗号，引号内的句号改问号。）

10.天很蓝、地很绿、水也很清。我们的城市越来越美。

（句子之间不能用顿号，顿号改逗号。前面三句是句子，不是短语，顿号应改逗号。）

11.一要有法制意识。知道什么事该做，什么事不该做；二要有学习自觉。抓紧时间我读好书；三要有感恩之心。要懂得回报父母，回报社会。（不能先用句号，再用分号。句中一二三后的三个句号改逗号。）

12.①正如孔子所说：“不患人之不已知，患不知人也。”

②正如孔子所说“不患人之不已知，患不知人也”。

（完整引用时，句末先写句号，再写下引号；非完整引用时，先写引号，再写句号）

13．“我们的海军是这样的”，毛泽东抬起左手晃了晃小手指，对海军政委苏振华说，“管海军靠你。海军要搞好，使敌人怕。”（误）

“我们的海军是这样的，”毛泽东抬起左手晃了晃小手指，对海军政委苏振华说，“管海军靠你。海军要搞好，使敌人怕。”（正）

（句中前面”，应改为，”）

14．句末句号不能放在括号外面。

金庸的《射雕英雄传》在台湾出版时，书名被迫改为《大漠英雄传》。（因担心书名中的“射雕”二字，有人会联想到毛泽东的“只识弯弓射大雕”）。【末尾应改为。）】

15．并列成分若用·就都用·，不能与和同用。

电视机一打开，又是《篱笆·女人和狗》。我已看了三遍。（应去掉·）

16．书名和版本不能间隔使用。

如：请繁体字派注意，早在十多年前，《人民日报·海外版》已经由繁体字改变为简化字。（应改为《人民日报》海外版。）

17．序次后标点的用法。

首先、其次、最后后面用逗号。第一、第二后用顿号。

数字后用圆点。（1）（2）后不用标点。

同步测试

1.下列标点符号使用正确的一项是

A．昨天，看见好朋友赵曼丽独自在操场一角哭泣，王婷婷连忙跑过去问怎么回事。

B大陆同胞、台湾、香港、澳门同胞，还有海外侨胞，都是中华的子孙。

C他最要好的朋友，——一个房地产商——告诉他，市场正在调查，眼下买房要慎重。

D有人认为：儿童天真烂漫，无忧无虑，不可能发生心理异常，心理学家并不认同这种观点。

参考答案：A（B、第一个顿号改逗号，大陆同胞和港澳台同胞同一层并列，港澳台一层并列，小并列用顿号；C、第一个破折号前逗号去掉，“一个房地产商”是对“朋友”的解说，中间不需要加逗号；D、考查冒号的用法，冒号要掌管到句子结束，将第三个逗号改句号。同时要注意在一个句子中不能出现冒号的套用。）

2.下列各句中，标点符号使用正确的一项是

A．作家大都重视写作前的情感培养：有的借欣赏音乐进入情境；有的面对墙壁久久沉思；有的甚至跳起迪斯科来兴奋自己。

B．农历新年的习俗可多啦，贴春联、挂年画、舞龙灯、放花炮、穿新衣……等等，到处呈现祥和、热闹的气氛。

C．小李见他笑得有点异样，就问：“怎么了？你。”他回答说：“没什么，别多心。”

D．《旧约·创世纪》中说：“神以自己的形象创造了人。”应当倒过来说才对，即“人以自己的形象创造了神”。

参考答案：D

（A项中属于列举，不是“分条陈述”，故分句中无逗号，分句间不可用分号；B项省略号与“等等”重复；C项属于主谓倒装句，问号应该放于句末。）

3.下列各项中，标点符号的使用不符合规范的一项是

A．这是一句禅语啊！幸福指数全在自己掌握，如果我们对自己说一句“已经很好了啊”（这是应该经常说的），那么我们生活的枝头也会挂满幸福的露珠儿了吧。

B．某夜，独坐窗前，翻看读书笔记，无意中看到几句话：“素食则气不浊，独窗则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊”。细细玩味，顿觉神清气爽。

C．一粥一饭是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢……生命终究归于平淡。

D．如果你茶饭不思，沉湎于“魔兽世界”不能自拔，如果你忽视现实社会，游走于网络虚拟社区，那么，你——可能“病”了！

参考答案：B

(B项应去掉冒号加上逗号或将第一个句号移到引号内。)

4.下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是

A．秦少游《踏莎行》日：“雾失楼台，月迷津渡。”一个迷字便摄住了月光的精髓。

B．很怀疑人类对这个物质世界的认识真有穷尽的一天？按照事物的相对性推导，是否还存在一种与物质相对的反物质？

C．我们班有个“班妈妈”，说话霸道而幽默。“班妈妈”这个外号是她自封的，理由实在让人无语：“我的地盘我作主，你们以后就是我的孩子了。”

D．不用说别的．就是光听听这些课程的名称——《公正》《幸福》《聆听音乐》——你就有听下去的冲动。

参考答案：C

（A项“迷”字应加引号，以表示强调；B项问号应改为逗号；D项谈到课程名称是什么时，要用引号。）

来源|《中学语文教学参考》版权归原作者所有

封面图片|鹃子

责编|鹃子

校对|小清

统编版语文六年级上册第21课《文言文二则》知识点

知识点

一、我会写组词

哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）

巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）

弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）

轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）

锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）

曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）

矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）

多音字

斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）

曝：pù （曝晒）bào（曝光）

角：jiǎo（角落） jué（角色）

三、课文翻译

伯牙鼓琴

[注释]

①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

[译文]

伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛

[注释]

①处士：有德才而不愿去做官的人。

②所宝：所珍藏的宝贝。

③戴嵩：唐代画家。

④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽缩。

⑧股：大腿。

⑨乃：却。

⑩掉：摆动，摇。

⑪谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。⑫然之：认为他说得对。

[译文]

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！

四问题归纳

1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。

他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。

2.那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。

钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？

方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”

志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。

4.伯牙为什么“破琴绝弦”?

“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。

5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？

观点：谬矣。

理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。

精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。

6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？

表现：处士笑而然之。

可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。

7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。

杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。

8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？

古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

课文主题

《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。

《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。

六、课内外资料

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。

七、教材课后习题

2.“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。

意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

3.用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！

脱贫攻坚“志”在必得

来源:求是

在决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会关键时期，习近平总书记4月20日至23日到陕西考察，提出“奋力谱写陕西新时代追赶超越新篇章”总体目标，强调“推动经济高质量发展迈出更大步伐、打造内陆改革开放高地、推动生态环境质量持续好转、加强民生保障和社会建设、推动全面从严治党向纵深发展”五项要求，勉励新时代陕西要有勇立潮头、争当时代弄潮儿的志向和气魄，只争朝夕、真抓实干，在新时代各项工作中取得新气象新作为，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。总书记的重要讲话重要指示高屋建瓴、内涵丰富，为做好陕西新时代工作指明了前进方向、提供了思想武器、注入了强大动力。

根据诗句起名字(可以用来起名字的诗句)

考察期间，习近平总书记对脱贫攻坚格外关切，进深山、入乡村、登茶园、访农户，眺望绿水青山，惦念万家欢笑。考察4天去了11个地方，其中6个地方涉及脱贫攻坚，行间路间、言间语间都是谆谆的教诲、殷殷的重托，为陕西打赢脱贫攻坚战定纲定向、鼓劲鼓励。总书记多次强调：我提倡钉钉子精神，这得从我做起啊！这件事我要以钉钉子精神反反复复地去抓。

心有所向，行有所归。习近平总书记的巨大关怀是最大的政治鞭策、思想鞭策和精神鞭策。陕西干部群众倍加振奋，决心发扬和保持赳赳老秦那股特有的“拧劲儿”，以背水一战、志在必得、不获全胜决不收兵的精气神决战决胜脱贫攻坚，不辜负习近平总书记的重托，努力交出让党中央和三秦百姓满意的时代答卷。

殷殷嘱托 鼓舞斗志

习近平总书记在陕西考察时强调，要自觉讲政治，对国之大者要心中有数，关注党中央在关心什么、强调什么，深刻领会什么是党和国家最重要的利益、什么是最需要坚定维护的立场，切实把增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”落到行动上。打赢脱贫攻坚战，是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策部署和第一民生工程，是我们党向人民作出的庄严承诺，是习近平总书记念兹在兹、亲力亲为、领战督战的民心工程。

这些年，习近平总书记走遍14个集中连片特困地区，六盘山区、秦巴山区、武陵山区、乌蒙山区、大别山区……总书记的足迹，深深印在祖国的大地上；总书记的嘱托，深深刻在群众的心坎里。

陕西是革命老区，也是全国贫困面大、贫困人口多、贫困程度深的省份之一，107个县区中96个有扶贫任务、56个是贫困县区，基础条件薄弱脆弱，摆脱贫困是难啃的“硬骨头”。啃“硬骨头”，须有凌云志。习近平总书记强调，无论这块硬骨头有多硬都必须啃下，无论这场攻坚战有多难打都必须打赢。

冲锋号吹响，革命老区斗志昂扬。延安1784名干部驻村担任第一书记，1546个驻村工作队直插一线，3.74万名干部开展联户包扶……“没有抓过脱贫的干部，人生是不完整的！”这句话成为党员干部的座右铭。

“那时候太苦了，父亲只有几碗剁荞面来招待毛主席。现在，延安脱贫了！肉啊蛋啊，天天有！”七十多岁的张瑞生老人额头上的皱纹如年轮一般，见证了这片土地的沧桑巨变。2019年5月7日，随着最后两个贫困县延川、宜川脱贫摘帽，革命圣地延安历史性地告别绝对贫困。

近年来，陕西以钉钉子精神真抓实干，脱贫攻坚力度之大、进展之快、成效之好前所未有。截至2019年底，全省贫困人口减少到18.34万人，贫困发生率降至0.75%，56个贫困县区全部摘帽，三秦大地历史性告别区域性整体贫困。

掘井九仞未及泉，犹为弃井；胜利在望未全功，仍需努力。4月20日至21日，习近平总书记深入地处秦巴山区的商洛市、安康市考察脱贫攻坚，所思所盼皆是对陕西发展的深深牵挂，谆谆教诲都是对3800万三秦人民的鼓舞激励。

“石拥百泉合，云破千峰开。”自古以来，无数文人墨客描绘了秦岭美丽的画卷。巍巍秦岭，既是生态文明建设的主战场，也是打赢脱贫攻坚战的主阵地。

“小木耳，大产业”，习近平总书记为柞水木耳点赞。柞水县小岭镇金米村地处秦岭深处，曾是极度贫困村，建档立卡贫困户188户553人。村民为过上好生活，将村名改为“金米”，村子的路叫“米汤街”，就是想填饱肚子，不再挨饿。

金米村将木耳作为脱贫攻坚主导产业，通过“借袋还耳”、“借棚还耳”等方式，带动130户贫困户积极参与木耳产业发展，户均年增收4600元。目前，全县已有52个村发展木耳产业，打造出“农业+旅游+文创”综合产业。今年2月，柞水县已经正式脱贫摘帽。

安康市是秦巴山区集中连片特困地区的核心区。习近平总书记来到安康市平利县老县镇锦屏社区，这个社区安置搬迁贫困群众1346户4173人。总书记实地察看社区电子加工厂、毛绒玩具厂、服饰公司产品展示厅，走进搬迁户汪显平家，来到老县镇卫生院、镇中心小学，强调：“解决好就业问题，才能确保搬迁群众稳得住、逐步能致富”；“加快补齐公共卫生服务短板”；“推进城乡义务教育一体化发展，缩小城乡教育资源差距，促进教育公平，切断贫困代际传递”。

春风春雨春茶，云山云海云田。习近平总书记来到老县镇蒋家坪村，这里的种茶史早在唐代就有记载，但多年来乡亲们守着金山却揭不开米锅。这两年，在党中央政策引导下，苏陕扶贫协作项目进了村，建起了女娲凤凰茶业现代示范园区。总书记十分高兴，强调“人不负青山，青山定不负人。绿水青山既是自然财富，又是经济财富”。

习近平总书记叮嘱陕西，要瞄准突出问题精准施策，做好剩余贫困人口脱贫工作，因地制宜发展区域特色产业，加快建立防止返贫监测和帮扶机制，加强易地扶贫搬迁后续扶持，多措并举巩固脱贫成果。

牢记嘱托，砥砺奋进。陕西深入学习贯彻习近平总书记重要讲话重要指示精神，学习贯彻习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上的重要讲话精神，强化省负总责、市县抓落实的工作机制，全面推进扶贫项目开工复工，优先支持贫困劳动力务工就业，加强易地扶贫搬迁后续扶持，完善基础设施和基本公共服务，推动脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，深化“三比一提升”行动（比责任落实、比尽锐出战、比精准举措，提升脱贫攻坚质量），确保扶贫工作务实、脱贫过程扎实、脱贫结果真实。

真理力量 铸魂强志

脱贫攻坚是一项前无古人的创举。习近平总书记在陕西考察时指出：“我对今年全面完成现行指标的脱贫任务是有信心的，我最关心的是后续帮扶问题，能否形成稳定连续的机制。共产党人办事是求真务实的，要真正让人民群众获得实实在在的好处。”

总书记的话温暖人心、激励人心。每个时代都有每个时代的最强音。回望历史，丰衣足食一直是中国人民最朴素的愿望。从孔子的“富民思想”、屈原的“美政理念”，到朱熹的“足食为先”、康有为的“大同之道”，每个时代对富民裕民的追求从未停止。

消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，是社会主义的本质要求。农村贫困人口如期脱贫、贫困县区全部摘帽、解决区域性整体贫困，是全面建成小康社会的底线任务，是我们党作出的庄严承诺。习近平总书记关于扶贫工作的重要论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是打赢脱贫攻坚战的根本遵循。

讲活用好党的创新理论，才能更好立志强志。习近平总书记强调，人穷志不能短，扶贫必先扶志。要做好对贫困地区干部群众的宣传、教育、培训、组织工作，让他们的心热起来、行动起来。陕西积极推动理论下乡，用广覆盖、接地气的理论政策宣讲来强化思想引领，把透彻的理论讲透彻，把鲜活的思想讲鲜活，让贫困群众树立“幸福都是奋斗出来的”信念，坚定脱贫意志。

汉滨区位于陕西省东南部，汉江上游，属秦巴山区集中连片特困地区。

抓好脱贫攻坚，关键是推动学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想往深里走、往实里走、往心里走，使其成为干部群众的思想灵魂。汉滨区积极创新路径，把从小耳熟能详、喜闻乐见的“小场子”形式和理念挖掘出来，搭建具有地域特色党的创新理论基层宣讲“小场子”。

围绕解决讲什么、怎么讲问题，把“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局、中国梦、打赢脱贫攻坚战等一系列治国理政的“大故事”、“主旋律”，结合身边人身边事，运用感染群众的快板、花鼓子等，规范制作成一道又一道理论“大餐”、精神“主食”，组织辖区乡土专家、基层名嘴、道德模范、优秀党员、大学生村官成立“小场子”分队，深入节庆活动现场、田间地头、社区工厂等开展常态化宣传宣讲，让群众感受到党的创新理论可亲可近、可学可用。

宁强县位于陕西省西南隅，北依秦岭，南枕巴山，是一个南北交汇、襟陇带蜀的山区县。今年2月刚刚脱贫摘帽。

为推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”，宁强县探索创办了“新时代农民讲习所”，聚焦讲思想、讲感恩、讲政策、讲法律、讲技术、讲道德，由领导干部、专家学者、乡贤能人、创业致富带头人等组成讲习队伍，下沉到脱贫攻坚前沿阵地，突出讲习时间、地点和方式的“便民化”，通过院坝会、板凳会、群众会等形式开展讲习，使讲方针政策有高度，讲法律法规有深度，讲农业技术有热度，讲文明乡风有温度，做到群众有所问、讲习有所答，群众有所需、讲习有所应。

全县213个村（社区）全部挂牌成立讲习所，选聘讲习员2600多人，累计开展“流动讲习”5000余场次，培训贫困户7万余人次。如今，讲习所已成为宁强县政策宣传的大本营、技术培训的主阵地、精神文明教育的新课堂。

“水色白河”理论宣讲团在安康市白河县有口皆碑。近年来，采取“理论宣讲+文艺下乡+百姓故事+现场互动”形式，深入全县121个村（社区）广泛开展主题宣讲2000余场次，真正把扶贫理论政策送进了千家万户。

“第一次感受到理论的味道，脱贫的信心更强了。”这是白河县贫困群众的共同感受。白河县还将扶贫政策融入文艺节目，动员群众登台谈体会、组织有奖知识竞答，让贫困群众坐得住、听得进、可落实。

汉中洋县地处秦巴山区，是老英雄张富清的家乡。洋县县委班子狠抓扶志工作，创建“流动扶志讲堂”，根据群众意愿，缺啥补啥，让扶志宣讲更加充实。宣讲员用方言土语为群众讲扶贫理论、讲扶贫惠民政策，传授技术，办技能培训班，定期进村宣讲，给群众吃上“定心丸”，引导群众明理感恩、自立自强。

按照分级负责、重心下移、就地宣讲、上下联动原则，采用“专家讲理论、干部讲政策、群众讲故事”形式，面对面宣讲，心贴心交流，实打实鼓劲，涌现出“农民大讲堂”、“庭院会议”等一批小而精、新鲜活泼的宣讲品牌。2019年，全省各市县面向农村一线开展集中政策宣讲3.7万多场，受众达300多万人，切实把党和政府的声音传导到“神经末梢”、任务落实到“基层细胞”。

脱贫攻坚 凝心励志

习近平总书记在陕西考察时强调，脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。“幸福不会从天降，社会主义等不来”这样的标语在陕西乡村处处可见。

“八星励志”是个好办法

精准扶贫要点到思想和精神的“穴位”上，才能持续激发脱贫内生动力。这是铜川市耀州区扶贫干部的共识。

耀州区是“药王”孙思邈的家乡，这里山大沟深，群众因病因残致贫的较多，分别占25.6%、20.6%。部分群众脱贫信心不足、决心不强。

根据贫困群众心理需求，耀州区设定了“诚实守信品行好、热爱集体觉悟高、精神面貌变化大、摆脱现状愿望强、不等不靠动力足、勤劳致富步子快、致富点子提得多、示范带动成效佳”八个星目，教育引导群众明理立志、自主致富。先后评选出四星级明星户1248户、五星级明星户1164户、六星级明星户739户、七星级明星户222户、八星级明星户47户。

残疾人贫困户崔普选依靠种植大棚蔬菜走上了致富路；李战文这样曾经吊儿郎当的人也变得勤快起来，专心从事养蜂事业，带动10余户贫困户一同致富……这些事例可信可学，一传十、十传百，产生了口口相传的正能量效应。

“道德评议”让压力变动力

两年时间，由“后进典型”成为先进榜样，家住秦巴山区旬阳县金寨镇的村民吉元兵出了名。

多年前，吉元兵由于父亲去世，母亲身患重病，媳妇离家出走，再加上孩子上学，生活压力让他自暴自弃，不思进取。

扶贫干部越来越认识到，脱贫攻坚主战场上最大“拦路虎”就是精神贫困，必须从思想根源上斩断“穷根”。

旬阳县坚持问题导向，大胆探索，“道德评议会”应运而生。全县的村（社区）一般由老党员、老干部、道德模范等乡贤，组成约20人的评议委员会，每季度开展一次“群众说、乡贤论、榜上亮”道德评议活动。

“道德评议会”成为破解“等靠要”思想的“金钥匙”。旬阳县先后推选道德评议委员6376名，召开道德评议会2775场次，评议先进典型3897人次、后进典型2332人次，帮教转化1837人次，形成“好坏大家评、落后有人帮、比学赶帮超”的生动局面。

吉元兵不出所料被评为“后进典型”。他心一横：“我要活出个样子来！”在帮扶干部帮助下，他养猪养牛、栽烤烟、种红薯，顺利实现了脱贫。

以教明志、以评立志，以亮激志、以奖励志，陕西多个贫困地区都因“道德评议”掀起一股创先争优、见贤思齐的脱贫新风，群众精神面貌焕然一新。

新民风提振精气神

“贫穷并不可怕，怕的是智力不足、头脑空空，怕的是知识匮乏、精神委顿。”习近平总书记的谆谆告诫历久弥新。

“存储美德、取出荣誉、传播力量”，这是道德积分银行的内涵，本质上还是唤醒贫困群众的淳朴内心，让他们有精气神，有励志心。

汉中市勉县武侯镇咸河村，村委会将29项善举美德和16项失信、失范、失德行为量化积分，只要村民做好事，积极投身脱贫攻坚，都可以通过道德评议委员会评分后记录在册，而储存在道德积分银行的积分，可定期兑换生活用品。

事实证明，设立道德积分银行这种做法接地气、受欢迎，一些贫困群众升华了思想，脱贫主动性自觉性油然而生。

浇树要浇根，扶贫要扶心。陕西坚持以社会主义核心价值观为引领，以建设“美丽乡村·文明家园”为载体，以“一约四会”（即村规民约和红白理事会、道德评议会、村民议事会和禁毒禁赌会）为抓手，构建法治、德治、自治相融合的基层社会治理模式，助力打赢脱贫攻坚战。

“蓝田日暖玉生烟”。北宋时期蓝田“四吕”制定的《吕氏乡约》是中国历史上最早的成文乡约，产生了深远影响，被誉为“开关中风气之先”。如今西安市蓝田县大力实施“立约、传约、行约”乡约传承工程，制订《蓝田新乡约》，全县1500多名评议员活跃在农村一线，针对移风易俗、脱贫攻坚中的人和事进行监督评议，引导贫困群众形成不等不靠、自力更生、勤劳奋斗的良好风尚。

先进典型激发斗志

“新征程下索洛湾要成为有民族风味的新农村！”获得“最美奋斗者”荣誉称号的柯小海自信满满地向村民们保证。

1999年，20出头的柯小海，毅然放弃外出经商的丰厚收入，回到延安市黄陵县索洛湾村参选村干部。担任村党支部书记后，他20年如一日，带领贫困群众艰苦创业。通过大力发展畜牧养殖、蔬菜种植业，村集体经济由负债累累增加到6000多万元，农民年人均可支配收入由400元增加到2.9万元，一举使昔日的“穷苦湾”变成远近闻名的“幸福湾”。

火车跑得快，全靠车头带。近几年，付凡平、吉志超、王肖栋等一批模范榜样获“全国农村青年致富带头人”称号。

榜样力量是点燃群众脱贫斗志的“助燃剂”。大力宣传致富带头人、产业扶贫先进典型、基层“自强标兵”等，引导贫困群众铆足精气神、撸起袖子干、立志拔穷根，精准脱贫之路才能越走越宽广。

以文化人 焕发心志

陕西是中华民族和华夏文明重要发祥地之一，文化积淀深厚。黄帝陵、兵马俑、延安宝塔、秦岭、华山等，是中华文明、中国革命、中华地理的精神标识和自然标识。习近平总书记在陕西考察时强调，要加大文物保护力度，弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，培育社会主义核心价值观，加强公共文化产品和服务供给，更好满足人民群众精神文化生活需要。

在决胜全面小康、决战脱贫攻坚的这一关键历史节点，文化不能缺席。陕西文艺战线坚持深入生活、扎根人民，文艺工作者主动到脱贫攻坚第一线汲取养分，创作有筋骨、有道德、有温度的新时代文艺作品。

作为今年首部亮相荧屏的脱贫攻坚题材电视剧，《一个都不能少》自3月16日起在央视综合频道首播以来，反响热烈、好评如潮。该剧从一名贫困村党支部书记的视角切入，从易地扶贫搬迁讲起，展现了在脱贫攻坚奔小康的道路上，西部农村面貌和农民精神风貌发生的巨大变化。

“我们想做的，是让观众、让世界看到一个真实的、全新的中国新农村。它不再贫瘠落后，只差‘最后一公里’，就能迈进小康社会。”《一个都不能少》的导演白永成说。

近年来，陕西弘扬乌兰牧骑精神，探索文艺扶贫新模式，文艺轻骑兵、小分队常态化下乡演出，作家艺术家常年深入基层体验生活、采风创作，以群众喜闻乐见的形式讲故事、传精神、鼓斗志。创作推出的电视剧《黄土高天》《岁岁年年柿柿红》、现代秦腔剧《苦乐村官》、民歌剧《闹热村的热闹事》等一批精品力作，记录呈现着这个时代的岁月流变。今年，国家广电总局下发通知推出22部聚焦脱贫攻坚的精品力作，其中，陕西《一个都不能少》《寻找北极星》《日头日头照着我》《绿水青山带笑颜》四部剧目入选，数量居全国前列。

把文化产业与脱贫攻坚紧密结合，既能传承发展特色文化，又能带动贫困户脱贫致富，实现经济效益与社会效益相统一。延安市安塞区发挥安塞腰鼓、民歌、剪纸等资源优势，利用文化艺术馆、西营“信天游大舞台”、冯家营“千人腰鼓”文化村等基地，免费开展文化技能专项培训班，推动贫困群众拓展就业渠道，提高脱贫能力。

补齐公共文化服务建设短板，是贫困地区群众的迫切需要。陕西坚持“送文化”与“种文化”并举，推进基本公共文化服务标准化均等化，涌现出铜川市公共图书馆一体化建设、安康市“汉剧兴市”、榆林市基层公共文化综合服务中心建设、宝鸡市文艺志愿服务、渭南市白水县“村歌村史”工程、西安市高陵区公共文化服务“110”等做法，把丰富多样的文化活动和服务送到了“家门口”，形成用文化感召人、影响人、教化人的深厚土壤，补足了贫困群众的精神之“钙”。

岁月不居、时节如流。旌旗猎猎、击鼓催征。

必须一以贯之砥砺脱贫志向。把习近平总书记关于扶贫工作重要论述作为根本遵循，强化思想引领，筑牢思想根基，笃定信念，明志立志，让脱贫志向在贫困群众思想深处扎根。

必须一以贯之激发内在动力。努力消除贫困意识，培植自我发展能力，弘扬“宁愿苦干，不愿苦熬”精神，把内在动力和“造血”能力相结合，把外部多元扶贫与内部自我脱贫相贯通。

必须一以贯之推动志智双扶。富口袋、富脑袋一起抓，扶精神、扶知识、扶技能一起做，彼此赋能、互促共进、一体落实，使摆脱贫困成为内在自觉。

必须一以贯之以文化人育人。弘扬社会主义核心价值观，培育新农民、倡导新风尚、发展新文化，推动移风易俗，改变思想观念和生活方式，振奋贫困地区和贫困群众的精神风貌。

如今，在脱贫攻坚的浩荡征程上，从陕北黄土高原的沟沟峁峁，到关中平原的一马平川，再到陕南秦巴山区的白云深处，处处涌动着三秦儿女奋勇搏击的身影、尽锐出战的壮志豪情！（《求是》编辑部、陕西省委宣传部联合调研组）

高考语文总复习（三十四）——分析综合文章内容

考点明确

《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。包含“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”、“理解与现代汉语不同的句式和用法”和“理解并翻译文中的句子”，能力层级为B级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”，能力层级为C级。

命题趋势

分析综合文章的内容，包括三项内容：一是“筛选文中的信息”，二是“归纳内容要点，概括中心意思”，三是“分析概括作者在文中的观点态度”。从试卷上的题目来说，通常表现为最后两题：一是“以下句子分别编为四组，全都说明‘××××’一组是”；二是“下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是”。前者是筛选文中信息，后者包含归纳内容要点、概括中心意思和分析、概括作者的观点态度两部分。

分析和筛选文中信息

筛选文中的信息，是在扫除阅读障碍、读懂文章大意的基础上根据所设考题的需要对文章进行的分析和加工，考查的是对命题者所筛选提取的信息进行甄别判断的能力，并不要求考生根据某一特定要求到文中去搜寻筛选提取信息。筛选的内容多为以下角度：表现人物行为举止特点的信息，描绘对立双方激烈交锋的信息，体现人物志向和思想主张的信息，反映人物道德情操或聪明才智的信息，展现人物性格和情感的信息等。

1、 确立全局观念，把握主要内容。

从人物及不同人物之间的关系、事件的前因后果、不同时间的各自情况的角度出发浏览文章，力求从整体上了解文章的思想、内容、材料，不同人物的言行、观点，从而为筛选有效信息奠定基础。

2、明确题旨要求，注意把握隐含信息。

题干要求是解题的方向，理解题旨是解题的首要环节。题目要求在语言表述上一般都很简练准确，要特别注意要求中的重要环节或其中隐含的信息，从而做出正确的选择。

3、把握语境，抓住文中重要句子。

从全文内容出发，在具体语境中明辨材料，抓住文中标志性的句子，中心句、段落起始句、段落总结句、评述性的文字等，注意其前后的联系，整体把握文章。

归纳文章内容，概括文章中心

归纳内容要点，概括中心意思，要求考生在读懂文本内容的基础上，对其结构内容的层次与要点能够做出把握，在叙事类文本中往往要求对其中的事件数量的多少、发生事件的先后以及其中涉及的人物之间的关系、人物各自的性格或为人特点等做出把握；在说理性文本中则需要对作品观点的层次性、针对性等做出把握，并依据这些把握对文章中事件发生的原因、提出论点的根据进行综合的判断和推理。

1、看清选项，前后兼顾

命题人有时会在选项的后半部分设置陷阱，以迷惑考生，做题时，要看清每个选项的前后两部分，认真推敲，以避免妄加判断，造成不必要的失分。

2、 警惕“无中生有”

命题人在设题时，会把本来没有的事件强加于文中人物身上，以迷惑考生，所以要认真阅读文本，把握准确的信息。

3、张冠李戴

试卷所选阅读文本叙述的事情相对比较复杂，人物不止一个，命题人很容易将甲身上发生的事放到乙的身上，把乙的事放到甲身上。做题时，如果仅仅看到事情，而没有注意是谁做的，难免出错。

分析概括作者的观点态度

要求学生能够分析概括作者在叙述事实、阐发道理的同时想要表明的态度或看法，而非单纯地转述、分析文中的事实或道理。文本的作者的观点态度，有时候比较直露，有时候比较含蓄，需要详细把握材料，并深入分析，从中提取作者的观点。

1、理清文章主旨，理清事件之间的内在联系。

2、正确区分作者的观点态度和文章中人物的观点态度。

阅读《熊鼎传》，回答问题

例1阅读下文，完成（1）-（2）题。

熊鼎，字伯颖，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，临郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中伊正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。洪武改元，新设浙江按察司，以鼎为佥事，分部台、温。台、温自方氏窃据，伪官悍将二百人，暴横甚。鼎尽迁之江、淮间，民始安。平阳知州梅镒坐赃，辨不已，民数百咸诉知州无罪。鼎将听之，吏白鼎：“释知州，如故出何？”鼎叹曰：“法以诸罪，吾敢畏遣，诛无罪人乎！”释镒，以情闻，报如其奏。宁海民陈德仲支解黎异，异妻屡诉不得直。鼎乃逮德仲，鞠实，立正其罪。是秋，山东初定，设按察司，复以鼎为佥事。鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。鼎欲稽官吏利弊，乃令郡县各置二历，日书所治讼狱钱粟事，一留郡县，一上宪府，递更易，按历钩考之，莫敢隐者。八年，西部朵儿只班率部落内附，改鼎岐宁卫经历。既至，知寇伪降，密疏论之。帝遣使慰劳，赐裘帽，复遣中使赵成召鼎。 鼎既行，寇果叛，胁鼎北还。鼎责以大义，骂之，遂与成及知事杜寅俱被杀。 （节选自《明史·熊鼎传》）

（1）以下各组句子中，全都表明熊鼎处事精细求实的一组是（ ）

① 太祖欲官之，以亲老辞 ② 复以细故烦御史

③ 吾敢畏谴，诛无罪人乎 ④ 乃逮德仲，鞠实，立正其罪

⑤ 按历钩考之，莫敢隐者 ⑥ 知寇伪降，密疏论之

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥

【答案】D

【解析】①反映的是主人公辞官不就的品德，②是主人公说的话，说的是朝廷命令御史查察，④反映主人公判案迅速，都与题目要求不合，故选D。

（2）以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 熊鼎卓有才能，处变不惊。他深受邓愈器重，留在邓手下任职：为母亲守孝后担任德清县丞，其时松江有人叛乱，邻郡惊恐，他冷静地控制了本县局面。

B. 熊鼎思虑周详，维护朝廷威信。广信郡县官员违法，皇上已颁发赦令，此时又要查究；熊鼎认为朝廷应取信天下，不应为小事出尔反尔，皇上这才作罢。

C. 熊鼎治政有方，坚持依法办事。分管台、温事务时，他迁走凶恶残暴的官将，百姓方才安定；平阳知州梅镒被诬贪污行贿，他听从民意，依法予以释放。

D．熊鼎面对威逼，表现出凛然正气。朵儿只班率部投靠朝廷，熊鼎觉察其中有诈，不久叛寇果然作乱。并胁迫他北还，他维护正义，责骂叛寇，最终被杀。

【答案】C

【解析】迁走的是方氏的伪官悍将；释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。

【译文】

熊鼎，字伯颖，是临川人。元代末年熊鼎被乡里推举执掌龙溪书院。江西发生贼寇暴乱，熊鼎聚合乡里兵丁自行守卫。陈友谅屡次威胁，熊鼎都没有顺应他。邓愈镇守江西的时候，多次邀请熊鼎相会，为他的才能感到惊奇，（向朝廷）推荐他。太祖想授予熊鼎官职，熊鼎用双亲衰老（需要照顾）的理由而辞谢了，于是留在邓愈的幕府之中辅助军队事务。等到母亲去世并守孝期满之后，熊鼎这才应召到了京师，被授予德清县丞的官职。松江人钱鹤皋反叛，相邻的郡治都非常惊恐，熊鼎予以镇守抚慰使他们得以恢复平静。后来升任起居注，奉诏搜求可引以为戒的旧事例，写在新宫殿的墙壁上。舍人耿忠出使广信回来，将郡县官员违法的情况上奏皇帝，皇帝要派御史去察访。而当时已经颁发大赦令，丞相李善长两次进谏（要求不派御史），皇帝都没有接受。熊鼎偕同给事中尹正一起进言说：“朝廷广布信用于四方，又因小事派出御史，会失去信用，而且亵渎天威。”皇帝沉默了好久，终于没有派出御史。改洪武纪年后，新设浙江按察司，熊鼎任佥事，分管台州、温州。台州、温州自从被方氏窃据以后，聚集了伪官悍将两百人，都非常凶暴横蛮。熊鼎将他们全部迁到长江和淮河之间，百姓才安定下来。平阳知州梅镒犯了贪赃罪，不住地分辩，几百个老百姓都来申诉知州无罪。熊鼎想要听从民意，有一个小吏禀告道：“如果释放了知州，问起我们徇私故纵的罪名来怎么办呢？”熊鼎叹息说：“法律是用来诛杀罪人的，我敢因为怕被责罚，而诛杀无辜的人吗！”释放了梅镒，将情况上奏皇帝，皇帝回复照此执行。宁海人陈德仲肢解了黎异，黎异的妻子多次投诉不得伸冤。熊鼎逮捕了陈德仲，审讯得知实情，立刻就治了他的罪。这年秋天，山东刚刚平定，皇帝设置了按察司，又叫熊鼎做佥事。熊鼎到任，上奏罢免不称职的官员数十人，各部贪官污吏得以肃清。熊鼎要考查官吏的好坏，于是命令郡县各备两份日历，每天记下所处理的诉讼钱粮等事，一份留在郡县，一份上报御史台，递相更换，按日历查考，没有敢隐瞒的。洪武八年，西部的朵儿只班率领部落来归附，调熊鼎为岐宁卫经历。到了那里，熊鼎察知敌寇是假装投降，他悄悄地将情况详加论列，报告皇帝。皇帝派使节前来慰劳，赐给他皮裘和帽子，又派中使赵成来召他回京。熊鼎动身后，敌寇果然反叛，胁迫熊鼎返回北方。熊鼎对他们以大义相斥责，怒骂他们，于是与赵成和知事杜寅一起被杀害了。

阅读《吕氏春秋•博志》，回答问题

例2阅读下文，完成后面的题目。

先王有大务，去其害之者，故所欲以必得，所恶以必除，此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。

孔、墨、宁越，皆布衣之士也，虑于天下，以为．无若先王之术者，故日夜学之。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达?何为而不成?故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章也，不亦难乎!

宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也?”其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百舍，不止也。今以宁越之材而久不止，其为诸侯师，岂不宜哉?

养由基、尹儒，皆文艺之人也。荆廷尝有神白猿，荆之善射者莫之能中，荆王请养由基射之。养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣。尹儒学御，三年而不得焉，苦痛之，夜梦受秋驾于其师。明日往朝其师，望而谓之曰：“吾非爱道也，恐子之未可与也。今日将教予以秋驾。”尹儒反走，北面再拜曰：“今昔臣梦受之。”先为其师言所梦，所梦固秋驾矣。上二士者，可谓能学矣，可谓无害之矣，此其所以观后世已。

(节选自《吕氏春秋·博志①》)

[注]①博志，当是“抟志”传写之讹。“抟”通“专”。

（3）下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．本文主张，不论做什么事情都应“去其害之者”，即排除各种干扰，才能使技艺达到炉火纯青的境界。

B．文中关于“非鬼告之也，精而熟之也”的看法，反映了作者的唯物主义和朴素的辩证法思想，这是很可贵的。

C．本文选取了孔丘、墨翟、宁越、养由基、尹儒的事例，通过对比论证，强调了专心致志，锲而不舍的重要性。

D．《荀子·解蔽》说：“物不可两也，故知者择一而壹焉。”本文所要表达的观点与荀子的这一思想是相似的。

【答案】C

【解析】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。C项“通过对比论证”有误，本文没有使用对比论证。

【参考译文】

先王有了大事，就要消除妨害它的因素，所以他所要求的一定能得到，他所憎恶的一定能除掉，这是功成名立的原因。平庸的君主却不是这样，有了大事却不能消除妨害它的因素，这是他不能成功的原因。能不能消除妨害事务的因素，这是贤和不肖判然不同的原因。

孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人。他们就天下所有事务考虑，认为没有比先王道术再重要的，所以就日夜学习。据说孔丘、墨翟白天背诵经典研习学业，夜里就亲眼见到了文王和周公，当面向他们请教。他们用心如此精深，还有什么做不到?还有什么办不成?所以说：“精心习熟，鬼将告知。”并不是真的有鬼神告知，是因为精心习熟啊！假如有宝剑良马，人们一定会把玩起来不知满足，观赏起来不觉疲倦。而对于嘉言懿行，却稍加尝试就不再钻研实行。这样做，还想使自身平安，名声显扬，不是太困难了吗？

宁越是中牟的草野之民，苦于耕作的辛劳，对他的友人说：“怎样做才能免除这种痛苦呢?”他的友人说：“做什么也比不上学习。学习三十年就可以显达了。”宁越说：“让我用十五年来实现。别人休息，我不敢休息；别人睡觉，我不敢睡觉。”学了十五年，周威公拜他做了老师。箭的速度很快，射程却不超过二里，因为它飞一段就停了下来。步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。如果凭宁越的才干，又长久不停地努力，他成为诸侯的老师，难道不正应该吗?

养由基和尹儒都是精通技艺的人。楚国朝廷中曾有一个白色的神猿，楚国善射的人没有一个人能射中，楚王就请养由基来射它。养由基拿着弓箭去了。还没开弓，实际上就把白猿射中了，箭一射出去，白猿就应声坠落。由此看来，养由基具有在射中目标以前就能从精神上把它射中的技艺。尹儒学习驾车，学了三年仍无所得，为此很苦恼。夜里做梦，梦见从老师那里学习秋驾的技艺。第二天去拜见老师。老师看见他，就说：“我从前并不是吝惜技艺舍不得教你，是怕你还不可教授。今天我将教给你秋驾的方法。”尹儒转身后退几步，向北再拜说：“这种技艺我昨天夜里在梦中已经学了。”他先向老师叙述自己所梦到的，梦到的正是秋驾的技艺。以上述两位士人，可算是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊！