天可以起什么名字(天字辈的名字大全)
本篇文章给大家谈谈天可以起什么名字，以及天字辈的名字大全的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
佛教二十诸天
“二十诸天”是一个佛教用语。天，作为简称，在佛教中有三层意思： 一、指天界，二、指天王， 三、指天人。“二十诸天”都是由古印度神话中的人物演变而来的，佛教以天为有情众生最妙、最善，也是最快乐的去处。
具体是：
一大梵天
大梵天梵文“摩诃婆罗贺摩”，意为“清静”，“梵”在佛经中是“离淫”之意，“大梵天”为色界初禅天之天主，天龙八部中天众之一。他在古印度神话中是世界万物的创造者，地位相当于中国的“盘古”。
二帝释天
全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。梵文汉译时为了符合汉语语序就将原语序反转，译作“帝释天”。在中国寺庙里，帝释天多为少年帝王像，且是男人女相，在密教胎藏界外金刚院中，另有神王形象等各种造像。
三多闻天王
为佛教护法之大神，原为古代印度婆罗门教、印度教中的财神。在中国大乘佛教寺院“天王殿”中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞左手握持神鼠——吐宝鼠。
四持国天王
持国天王，藏名：Yul-hkhor-bsrun，“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。在大乘佛教寺院“天王殿”中，形态身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴。
五增长天王
增长天王为佛教护法四大尊天王之一，身像常见为青色，穿甲胄，手握慧剑，以保护正法不受侵犯。“增长”在中国僧众解意为能传令众生，增长善根，护持正法，故名增长天尊王。
六广目天王
梵名为“毗留博叉”，能以净天眼随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目尊天王。在中国大乘寺院“天王殿”中通常见到时尊身为红色，穿甲胄，手握一条螭龙。
七阿修罗天金刚密迹
冥界酆都之帝，十殿阎罗之主，密教把阿修罗天金刚密迹作为护世八方天之一的东方守护法神。
八大自在天或摩醯首罗
原系印度教所崇奉创造宇宙之最高主神，佛教视之为色界顶色究竟天之主。
九散脂大将
散脂大将，又译作“散脂修摩”、“散支”、“半支迦”“等，意思是密神，是北方毗沙门天王的八大将之一。一些寺院将其与密迹金刚塑在一起，密迹白面善相，散脂金面怒相，他们都是佛门中的大护法，护持佛法，利益众生。
十大辩才天
大辩才天，是印度教及佛教天神，梵名音译“萨啰丝娃蒂”，因其能言善辩，又称辩才天、大辩才功德天，为主智慧、辩才、福德之天神。
十一大功德天
大功德天即吉祥天女。梵文音译为“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义，功德和吉祥，合起来就是大功德或大吉祥。
十二韦驮天神
韦驮天神是佛教护法天神，直译意为“阴天”，梵名是韦驮尊天菩萨，又称塞建陀天，私建陀天，建陀天。韦驮天本为婆罗门教之神，此神之崇拜最初流行于南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神。
十三坚牢地神
坚牢地神，梵文音译“比里底毗”，意为坚牢如大地，故名坚牢地神，又名“地天”。近代其造像为一女神形像，左手持盛满鲜花的钵或谷穗，所以又为大地神女，她的职责是保护大地及地上一切植物免受灾害。
十四菩提树神
菩提树神即守护菩提树之天女，菩提树本名荜钵罗树，菩提就是“觉”、“智”的意思，菩提树在释迦成佛之前就守护在他身旁，大概要算最早的佛教护法神。
十五鬼子母
鬼子母亦作欢喜母，爱子母，佛教护法神。鬼子母的形象，据佛经记载，是美丽的天女形，身穿天缯宝衣，头戴天冠，耳挂耳珰，白螺为钏，身边有一童儿伴随。
十六摩利支天
摩利支天也作摩利支提婆，意为“阳焰”，或“威光”，实际上是古印度的光明女神。
十七日宫天子
日宫天子源于古印度神话中的太阳神苏利耶，作为佛教护法神，又称日天、日天子、日宫天子，异名宝光天子、宝意天子。佛经中称其为观音菩萨之变化身，住太阳内的宫殿里，故名日宫天子。
十八月宫天子
月宫天子又叫月天子、月天、大白光神、野兔形神、宝吉祥等，住于月宫中。月天子的形象本为男性，还有个月天妃为配偶，汉化寺院中将月天子作为女性塑像。
十九娑竭龙王
娑竭龙王又作娑伽罗龙，意为咸海之龙。在中国佛寺中，常被塑成身穿帝王服的龙王像。
二十阎摩罗王
阎摩罗王又作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等，均为音译，意思为“缚”，缚有罪之人，阎罗本为古印度神话中的管理阴间之王。中国人把阎王和地狱完全汉化，让它们和本土的泰山治鬼等神话传说相结合，再融入佛教“六道轮回”说。
2022新生儿起名参考
2022年想必就是虎年了，每个虎年出生的宝宝大都聪明可爱的，若是再加上好的名字作为辅助，就再好不过了，相信有不少的父母，开始为孩子的名字做准备了，如果想要了解更多起名内容，可以参考以下内容，下面便为大家整理了2022新生儿名字参考，一起来了解一下吧！
1、2022新生儿名字参考单字精选给2022年的新生儿起名，当然也是少不了单字的组成，同时也是可以给孩子起单字的名字，那么下面就整理了2022新生儿名字参考单字精选，可以借鉴一下。
【沐】
“沐”字既带有“氵”也带有“木”，特别符合生肖虎的喜用字特点，本身意义指的是洗头，可以代指润泽，洗涤的含义，使用为人名中，可以代表着新生儿乐观开朗，善良宽厚的性格，给人一种如沐春风的感觉，很适合2022新生儿作为名字参考。
【淼】
指的是水大的样子，能够展现出浩浩荡荡，水广无阔的画面，“淼”字带有“水”偏旁。是虎年宜用字，因为水能生寅生木，使用为名字当中，可以寓意着新生儿充满着活力，聪明又机智，同时也能彰显海纳百川的包容气度。
【深】
带有“氵”的字根，也是虎年喜用字，本义指的是水面到水底的深度，也有着深意，深远含义，体现出一种深不可测的智慧，代表着新生儿有着善良的品质，对人充满着深厚情谊，也寓意着将来有着远大的志向。
【枫】
带有“木”字根，指出了老虎是生活在森林之中的特点，可以用来形容新生儿有着善良，博爱的品德，也充满着朝气蓬勃，此字适合男宝宝作为人名使用，代表男孩有着温文尔雅的品行和气宇轩昂的气质。同时也寓意着幸福平安，功成名就之意。
【岚】
此字指的是山上的雾气，带有“山”字根，是虎年宜用字，很适合2022年单字查找，具有高深莫测的感觉，给人一种大气风范，并且还带有清雅飘逸的味道，用在人名中，代表着新生儿具有智慧与大气，同时也有着高大的含义，预示着能够健康快乐的成长。
2、2022新生儿名字参考推荐名字对于每个人有意义非凡的，那么在虎年出生的新生儿应该起什么样的名字，下面可以看看2022新生儿名字参考推荐，为新生儿起名作为参考。
一、2022新生儿名字参考推荐男
【世琛】
名字听上去就有种霸气的感觉，“世”带有世界，世纪的含义，“琛”作为虎年喜用字，有着珍宝，宝物的意思，使用为男孩名字中，可以体现男孩有着专心致志的态度和德才兼备的品行，也可以有着尊贵与富有的美好寓意，名字组合，能够预示着男孩可以成为积极阳光的大男孩。
【怀乾】
“怀”有着“忄”属于虎年的宜用字之一，本身意思指的是怀念，想念的含义，用来形容新生男孩有着善良宽厚的品质，并且充满着包容心，“乾”能够给人霸气的感觉，带有震天撼地的气势，同时也可以彰显出胸怀博大的素养，名字组合在一起，既有温文尔雅的一面，又不缺男儿英雄本色。
【旭阳】
此名字可以代表着男孩如同旭日的阳光一般，带给人温暖。两个字都是带有太阳的含义，因此使用为男孩名字，有着明亮，希望的意思，也能表达出男孩可以健健康康，快快乐乐的成长，绽放着自己的光芒，有着活泼的性格，富有正义感，名字有着大气且豪迈的感觉。
二、2022新生儿名字参考推荐女
【婕恩】
“婕”指的是婕妤，用于古时候宫中女官名，作为新生儿女孩名，寓意着女孩有着优美韵味的样子，既端庄又充满着教养的品行举止。“恩”带有“心”字根，是虎年宜用字，代表着感恩，恩情，能够延伸为情深义厚，感谢的含义，名字组合一起，可以体现出女孩有着情深义重的品质，是很别致个性的名字。
【紫言】
“紫”是和帝王有关的事物，也可以联想到紫气东来，能够体现出尊贵华丽的气势，也寓意着吉祥如意，同样也是虎年宜用字，“言”指的是语言，代表着有言论见解，说明的意思，可以预示着女孩有着伶牙俐齿，聪明伶俐的特点，名字组合搭配，读起来大方得体，能彰显女孩独特的气质。
【绮菲】
“绮”代表着有图案的丝织品，在《蚕妇》诗云：“遍身罗统者，不是养蚕人”，所指的是华丽的含义，使用为女孩名字中，寓意着女孩貌美如花。“菲”常常会和“芳菲”连用，代表着花草的芳香，可以看出“菲”是典型的女名用字，作为人名，有着容貌出众，生命力旺盛的含义，名字搭配一起，即好听，也有着好的含义，适用于2022新生儿名字参考。
3、2022新生儿名字参考大全名字好不好，很大程度在于汉字的选择，若是以上没找到合适的名字，可以参考一下2022新生儿名字参考大全，希望能帮助到您挑到合适的名字。
1、2022新生儿名字参考男孩
仁鸿、润镇、致其、钦桓
汉睿、辰智、昌玄、昭壮
若天、彦栋、云德、奕毅
梧坤、韪杰、浩凯、韶天
琪叶、浩健、佳宁、琪辰
其昊、若铮、军杰、振珲
萧儒、昂政、逸祥、昕雄
永胜、浩锐、晨灿、祥宸
修宝、祯瑞、祖泽、尔丰
理杰、秉铭、明睿、永宇
恩兴、祥嘉、锐龙、金扬
睿宇、昱霖、宁科、正博
立龙、思兴、之树、树南
嘉远、铭锋、晋凯、承泽
雄平、睿逸、泽鸿、冉庞
哲宁、初俊、宗瀛、忆钢
俊旭、睿奇、旭燎、闻正
玉浩、晨韬、冉庞、奕浩
2、2022新生儿名字参考女孩
莹映、煜璇、悦真、语意
夏曼、琼美、降华、楚薇
雯清、洁莹、采熙、诗乐
尹歆、筱雯、伊红、惠婧
银然、白之、未倩、筱宁
语岚、问欣、璐菡、黛涵
静菲、思汐、若梓、夏阳
海宛、婉枫、灵岚、盈茹
琴风、致妍、翠绮、婉雪
琪霞、诗瑶、素萱、菲安
妍琳、漫月、听亭、以凤
晴秀、雯莹、欣莘、菡淇
绮媛、若絮、梓淑、菁诗
诗彤、路蓝、时蕾、清霞
曼琦、思允、佳琳、以萱
清茹、欢涵、曼筠、清缇
文诗、倩姗、清仪、丹茉
奕恩、秋馨、意伊、梦香
曼懿、琴翘、平绮、蓉芬
若青、琦婧、秋智、伊黛
4、2022新生儿名字参考之网友问答很多人都好奇给2022新生儿起名字都有着什么样的问题，下面就为大家收集了2022新生儿名字参考之网友问答，可供大家参考。
问：2022年新生儿可以取两个字的名字吗？我的孩子马上就要出生了，我之前想了一个两个字的名字，可是最近听说两个字的上不了户口？有些地方又可以，我也查过了，法律没有明文规定不能取两个字的名字，更何况我们是姓“卓”，也不算大姓，有了解的朋友请讲一下谢谢 ！
答：您好！2022年新生儿可以取两个字的，因为国家没有明确规定是不能起两个名字，但是尽量避免出现冷僻词，不要使用特殊符号或者是外国字母登记名字，并且由于现在两个名字的重名率或者同类型的名字有很多，建议是少用为妙。
问：高分请高手给我宝宝取名字，2022新生儿，男婴，1、名字书写好看， 2、没有生冷字，虽少同名，老跟人说自已名字怎么写，代价太大。 3、没有一字多音，不多音同字的好像比较不好找，别人看了你的名片却叫错，纠正别人怎么叫自己的名字，尴尬。 4、不与古代或现代名人同名，毕竟不同人呀，如果别人老同你和谁比，你会爽么，不管那人好人坏人。
答：您好！综合您以上的需求，对此为您推荐合适的名字为：
——彦宇
“彦”在古代常用于代指有智慧，有学识的文士，因此这个字符合君子大气之风，在彼其之子，邦之彦兮”或是“吴中盛文史，群彦今”这样的诗句中，都包含着这样的涵义，而“宇”字在起名中是个常用字之一，使用来表示男孩的气度，“宇”带有“宀”是虎年的宜用字，很适合2022年新生儿作为名字使用，名字组合在一起，即好听，并且也不易重名。
农村起名字讲究“男不带天，女不带仙”，你知道为什么吗？
中国是一个历史悠久的文明古国，汉字是这个文明的载体。汉字的美不仅体现在诗词歌赋上，也体现在我们的名字上。
自古以来，命名就是一件很特别的事情。古人说：名不正，则事不顺。名字会伴随一个人的一生，所以父母在给孩子取名时一定要慎重。
至于名字，经常听老人们说男不带天，女不带仙。为什么会有这样的说法？
其实在古代，一般认为仙字过于招摇，但如果用在人身上会引起别人的注意，不利于孩子的健康成长。
其次，在古代，人们还是比较迷信的。上帝代表皇帝，仙女代表仙女。如果孩子用这个名字，就好像把自己比作自己选中的儿子，也就是他们的生命。同时，人们认为取这样的名字是对神的不尊重，容易造成灾难。
古人有崇拜的习俗，天地神仙是人们崇拜的对象。天地神仙是万物之神，人们世世代代崇拜他们。祈祷他们能让世界平静，让人们的生活富足健康。在祭拜的过程中，我们是跪在仙女身上的，所以我们普通人的名字显然是不合适的。
这个名字表达了父母对子女的期望，古今皆然。现代人应该这样做。如果他们认为这是好的部分，他们应该保留它，如果不是，他们应该删除它。名字也是如此。没有一个决定性的想法，他们不能取这个名字。俗话说，希望老祖宗留下的东西能帮到你。
农村有很多类似的谚语。对此你怎么看？
全国各地张氏字辈汇总，有没有你的？
全国各地张氏字辈汇总
重庆
百忍堂张氏字辈（主要分布在垫江、长寿）：思念朝廷忠大德，国家世代永安明。遗传万年邦民泰，富贵荣华庆长春。
河北
衡水市故城县盐厂村张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。
支祖：张学颜
江西
清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。
星子清河世家字辈：兆元之善庆唐汉起闻人理学传家宝鸿文寿世珍久承金殿诏长际盛朝春忠孝千秋在庭阶景象新。
信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。
南昌四六公后裔字辈：孔子添景德汝维道必儒嗣贤承柞永亦世发长祥孝友怡谋代朝封锡命昌才高文选万忠顕陆纯堂理学佳备厚先传克照光（前十派未按派号排）。
永修字辈：子国季仕元昌自良玉耀光宗绍孔孟一行可维邦芳名远近扬礼仪承先德应嗣发其祥忠孝传家久诗书创业长圣朝召左右佳士乐安康。
丰城董家张氏字辈：光昌顕祖占有可成良相永升吉人来集绍绳光绪继述宗漠嗣英盛发久远洪图。
丰城社岗张氏字辈：旭友均庭正，彝定先美新；惟以文学应，士登上林春；礼德垂家法，诗书淑后贤；勤修增世业，序爵丹墀前。
上饶清河张氏讳行字派：文武成康烈，从周儒雅，诗书诏令德，孝友启新献，华国重良弼，光天钦远谋，芳声延祖泽，维与勤家修。行派：宗支蕃衍盛，元亨利贞祥，富贵荣华显，斯庆绵长，棠棣联芳秀，贤圣伦蒸当，圭璋含辉耀，翰学拜明堂，源流恢先绪，奕翼后厥昌，克昭家声振，万古姓名香。
景德镇市浮梁县张氏：化孙公八句诗：清河系出源流长，卜处移居闽上杭。百忍风声思祖德，千秋金鉴慕宗访。传家孝友乘今古，裕后诗书继汉唐。二九苗裔能凛训，枝分盛姓名香。化孙公支下世派：化云腾上昊，承先绍启宗。仲兴山诒远，永庭应万崇。日振昌英俊，贤声继祖功。文运开世兆，科元定显隆。千三公下世派：千念仲居玉旭志国张兴尚鸿光日文明振家声元猷佐圣治功绩冠群英世继勤宣德维新业广成孝友立基厚万代庆昌荣。
湖北
松滋马御河张氏：一元继叙起，万代家名传;江汉滋伸远，诗书世泽长...
荆州松滋张拱斗后裔：拱国正泰，井亭应大，毕承世德，启敬家良，志立宏远，中原恒光......
黄冈张户岭纳蓭公后裔：自先能以志维在秉时全
阳新排市龙口村张氏，祖籍江西，字辈：天仕庭兴用友太久继元亨利祯克孝家学明先德吉丙成周。
麻城市顺河镇张氏：明良光再积
红安八里湾镇张家田村张氏：培钧治楷耀。
红安张家湾字辈：鼎胜文有一，玉同士孔明，永载廷兆国，之映正大光，敬守先贤训，钦崇祖德良，家声隆万世，象笏立朝堂，继述承宏泽，谟猷裕后昆，千年绵宗纪，品业荷君恩。
孝感市大悟县彭店乡通山村张氏：单方传家孝友从正忠良
鄂西张氏，派行诗：大开张世仕，永应长兴宏，发达承天佑，严明光祖宗。
蕲春县刘冲村：洪达胜贤
湖南
湖南溆浦张氏字辈：仁昌安显，瑞正明良，文才定国，世代永光。祖德祯祥远，云梯步月青，孝友传家美，诗书裕后昆。
宁乡官山张氏通谱字辈：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽□，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。（南轩后裔）
平江敦本堂张氏派语：白泉公立派：添志必文天，朝尚池仁承。福积公立派：汉道丹玉单，大本汝兴臣。丙申重修字派：礼乐光昭远，诗书发泽长，于今登一本，世代显而昌。己未重修派语：礼乐光青阳，诗书发泽长，两铭传道德，百忍肃家常，业以千秋著，名因万选芳，云礽绵世德，奕叶自辉煌。己丑重修字派：礼乐光青阳，诗书发泽长，传家原孝友，立品在端方。
益阳金镶堂张氏字辈：大宝时国日，万正仕祈芳，和世家声远，千秋学业长，承宗敦孝友，应题启文光，基植先培本，源开永发祥。
益阳孝文堂张氏旧派语：富标瑞世，贵显都京，唐宋廷秀，元明尚应。新派语：克让光尧代，允恭裕舜朝，中天开景运，盛德自宣昭。
浏阳金冈段张氏字辈：庆清公胜士，光国永世昌，宗德延先泽，人文启瑞祥，纯儒钦佐运，动业耀铭常，孝友传家政，忠良万代扬。
长沙坳上张氏字辈：献光王国声名远，孝友传家世泽延。新增字辈：肇锡宏庆，翊赞昌明，振志宣定，应运维新。
醴陵新洲张氏：堂号雍睦堂。始迁祖明甫公，字天相，号吉轩，原籍江西吉安府安福县鸡子团山。明永乐间授经于醴，遂落业新洲丁家坊。弟明庆，占籍上版都。清乾隆7年（1742）一修族谱，嘉庆21年（1816）二修，道光30年（1850）三修，光绪5年（1879）四修，宣统2年（1910）五修，2004年六修。族人多分布在珊田冲、小溪及萍乡、浏阳等地。1948年统计人口4000人。字辈：明纯凤永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生际盛朝维国之瑞守乃家传声华日贵。
常德张姓字辈：忠孝广佳传
新化太阳张氏：清乾隆40年（1743）首次付梓。乾隆谱排行：大奇泰茂玉，声昌才学优，道谊崇铭术，经纶绍策筹，家谋贻九世，国鉴著千秋，光裕惟忠孝，清河一派流。道光11年（1831）重修族谱改订排行：万通洪金兴，添删元舜伯，德先思文时，永奉廷仁朝，大奇泰茂玉，声昌才学优，前贤垂淑矩，后嗣接徽猷，源远渊逾浩，枝荣叶益稠。
湘蜀张氏：朝鹤忠龙秀（清朝为朝学忠秀梦），辅遂臣必发，福显永良才，时大友之天，锡爵文明起，赐禄华映先，千年宏圣道，万世富崇原，家声绵祖泽，懿得复仙元。（南轩后裔）
湘蜀云贵张氏：云从龙化运维新，金鉴增光太平升，登得家基名誉远，青钱万选辉先声。或：化功昌（或行启）景运，金鉴乘时新，诗礼光先泽，青钱邦国珍。（南轩后裔）
湘蜀张氏：德谷应彰友本文，天廷万世国维京（或：天万元国京大学），光宗思继述，开胤启良贤，仁孝承先志，伦正祚永昌。（南轩后裔）
湘蜀张氏：才鸿宜高选，上邦声名达，绳武贻谋远，祖功宗德 长。或尊祖贻谋远，齐家世泽长，继兴传达孝，敦睦发奇祥（南轩后裔）。
汝城秀水张氏：承宣溥守隆召景明志元克应德本尚存永家茂盛文献朝钦孝行丕著世胄芳声时来运亨贤俊笃生增光先烈端在积诚体全用达显扬玉京心同气合佐佑功成远继宗盟立意良深敦诗秉礼由义居仁振拔有日谋猷孔新维祈仲季福履昌荣。
四川
川湘张氏：（老字辈）国正天心顺，中邦颂治兴（或万芳庆治平），居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。（一分支字辈）国正贤良启，延明礼义仁，耀光连盛世，孝友继长春，立志维崇德，才华作育民，自今多茂达，汝可继朝抡。（南轩后裔）
广安张氏：维佑世朝文，洪远百代荣，绍宗开明顺，福禄永康平。
岳池雨台村，水桶庙村，北城乡：世代远传名。
岳池坪滩镇芭蕉湾村张家坝：盛邦化日长,实学秀成良,明道思先德,宏运克有光。
青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈：文艺家升远，才德阳邦国。
川东北张氏字辈：廷延著立际占亨应国瑞启仁文光前代裕后昆尊远益世常兴。
广安张氏（湖南宁远迁入）字辈：文廷天遇时尚正世有之，九锡显其昌，继承在嗣光，克绍纯宗祖，永大可呈祥。
渠县兔乡群康村张氏字辈：越朝有先显禺万，大印正文元明善，福寿光华照乾辉，永远克昌可绍清。渠县县志可查。支祖：张越。
顾县镇张氏字辈：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永
武胜县飞龙镇黄连坝张氏（清初由湖南邵阳迁入），入川始祖：张才睿。字辈：（前二十代）汝如思志祖，本仕文添才，永远承光烈，世守继鼎台。（后三十代）先朝贤哲圣，辅国表奇功，广德兆民化，弘儒万代宗，清云（明良）庆会合，泰运复开通（南轩后裔）
川湘张氏：汝如思志祖，本仕文添才，永远承光列，世泽登帝台，正启儒大宗，惟仁德厚从，富贵兴清朝，万国友再朋。（南轩后裔）。
四川宜宾牛青山张氏：觐文宗子明，祖兴如朝国<廷>，一启大自宏，永德盛芳荣，有志承仕道，必先正其心（张觐远后裔.一伏祖次子启礼公生五子：大贵<即大成也>、大美、大学、大用、大胜，大贵和大胜均未入川也。牛青山一支的上川始祖---张大美）
山东
龙口(黄县)张氏族谱（清）张允选等修。清光绪十三年(1887)刊本，四册，中国科学院图书馆、龙口市乡城乡东村藏。字行辈分是：基业可久名望常昭衍庆为志肇锡永超。
济宁微山县留庄镇北湖村张氏字辈:相景永兴宝，开贵玉希贤（晨兴张氏）
日照莒县棋山镇张家管庄村、茅埠村、埠南头村字辈：维洪司韶世，文广奎宝纪，正宗永培远，学成凤友际。
邹平县台子镇大张村：敬成会海，中宪荣光，端根清源，安受乾坤之鸿福。
齐河县梯门村张氏字辈：令之允传方圣，永怀修世德。支祖：张子岩。
济宁市任城区唐口大张庄村部分字辈：兴毓（玉）传继广，昭宪庆繁祥。
泰安市肥城张氏部分字辈：同学敬道美嘉修明平正光华。
老城镇百尺弹子山张氏字辈（20辈）：锡淑相炳堂钦衍业照培金 泰东熙增钧衡保焕基。
东平县单楼、稻屯、张庄、下套、曹营张氏部分字辈：镜淑型格灿，铨法增懋秋。
省郓城县黄岗村张姓张氏部分字辈：起士文朋有养廷逢志广登永金继元心进瑞善修鸿玉云兆龙守海景中效清德庆如安（或耀诚思国际安）。
大坞镇大坞张氏部分字辈：学尚广崇肇（兆）裕（玉）光明贻（宜）本礼念永保庆成。
平阴县洪范池镇南张村：方祥瑞可化，九文明子书，玉全广金贵，修德多鸿福，学正传万世，凌云逄新笃，守成敬宗宪，履一信作树。
平阴县李沟大荆山村张氏部分字辈：天立志现召传尚元乃齐邦正。
邹城市巩庄村张氏字辈：（原本）川元宪成业，（后续）得祥理智信。
临沭县西后涝枝村张氏字辈：顺、永、兴、成、计、春、洪、军、茂、光。
临朐县张远德（江西吉安府丰县人）明弘治到临朐，三支：临朐孔家庄、沂水胡庄、临朐大山。
忠恕堂：继仿* 秉 *化汝于宗景克善作树传承瑞良玉庆洪泽（菏泽市巨野县老张庄村）。
东明县东黑岗张氏：青万全军红治邦毅守诚。
泗水县柘沟镇东马村张氏：三应其万廷，贤良传继广，方正衍世长，辉基承宗（当代）训，裕典昭熙康，心自仁和培，家从孝友昌，尚需勤学问，似续庆凡祥。
泗水县山西迁入张氏：三应其万廷，贤良传继广，方正衍世长，辉基承宗（当代）训，裕典昭熙康，心自仁和培，家从孝友昌，尚需勤学问，似续庆凡祥。
成武县张楼镇张海村三石张字辈：明洪武年间由山西洪洞县迁来，派衍清河。（清同治年及1962年重修）克大文兴广，玉佩庆景长。连进怀登殿，福建仍安定，继世守真善，道德传正宗。
菏泽市牡丹区大黄集镇张海子村字辈：庆君长怀印，忠臣爱贤仁。
济南市长清区万德镇孙东村张氏字辈：大洪乙松美，廷*维宗介丹，兆继庆传文，广永远立毓，方振兴有德，会史旭年宪阳。
济南张氏字辈：士传学汝景兆
泰安泰山区邱家店后燕家庄张氏字辈：成玉传继广，兆延庆吉祥；
岱岳区道朗镇城子寨村张氏字辈：泰相绪恒秀士学道传成；
天平街道办事处姜家庄张氏字辈：树灿清士立，文胜廉登彦。此支脉由山西洪洞县老鸹窝迁往泰安市东平县，清朝时期姜家庄张氏始祖带两个儿子来泰山之南、金牛山之东的姜家林定居。“树”字辈为定居后的第四代传人，现已传至“胜”字辈。
宁阳县伏山镇张行村：士宝传衍庆，恩熙兆瑞洪；张家堂张氏：......来化西树汉；东疏镇义和庄张氏：……景忠厚传家远
山东德州临邑县张家林村张氏字辈：维尚怀淑德，永承庆新传，光明清宏化，兴学立志公。山东即墨大桥张氏字辈：京永文德大，本立正道昌，诗书承圣泽，孝友振纲常。
费县新庄镇张家坡村现存辈分：开启京（金、自）俊兆春（志）。
山东兖州新驿镇东二村张氏：文士堂西广，召书庆元祥，承彦明嘉绪，振国守典长。
山东菏泽鄄城旧城镇三合村：宗孟庆兆留，泰和通亚欧。云腾翔万里，华光瑞千秋。
山东聊城莘县张寨镇后张寨村张氏字辈：德广传宗永
东北。
东北吉林张氏：连仕继荣禄恩熙忠义广启国贵明徳永庆福成祥。（山东省登州府莱阳县迁奉天西扬长河）。
本溪张氏：富玉天廷永，修怀宝殿明。国中希凤世，学得庆恩荣。
吉林德惠张氏：燕俊志海涛。
吉林省农安县万顺乡光辉村张氏：文永国志兴，凤显耀中庭。继承敬孝义，德才佩华荣。（祖籍：河北省顺天府宝坻县热河庄？牌路张？有家庙。）
祖籍顺天府大兴县，先迁至东北。张氏：凯兆作文圣，永昌如松柏。
肇州县张氏，祖籍山东，光绪十三年迁至黑龙江。字辈：文凤兆德茂，宝新真存孝。
安徽
安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈：启大道，正贤良，一经传家，宗功世守，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后。
安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈：忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛。
安徽省桐城姥山张氏（植根堂）派行：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良。
安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组：永远乾坤大传家世业长。
安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村，祖上是山东枣林庄，家谱是；乾大传家永，甲地丙严昌，志远德良久，仁义寿如春。
安徽省六安市单王乡张湾村部分字辈：贤传玉继开文化；
安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村，共六辈人：敬广（玉）国允朝志——寻根！
安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨：云昌绳祖庆。
安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之（奉）、如（学）、兆（怀）、宗（仁）、文（德）、南（殿、中）、修（廷、念）、九（兴、家、永、克）、心（锡、金）、三（杰、立、汉）、敬（俊、建、子）、治（明）、国（全）、良（多）、相（福）、祝（民）、富（耀）、贵（友）、安（瑞）、邦（昌）、崇（振）、才（宏）、钦（图）、开（道）、广（远）、尚（继）、孝（圣）、礼（祖）、义（庆）、光（祥）。
安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈：文传之献孝...
安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈：山文爱（书）国。
安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱：选宗炳高厚载权申为。
安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱：祖光宗耀，科甲世传，三文尚可，乾元云国胜，永泰家道隆，昌敦伦崇德，天锡祯祥。
安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂，明初自江西豫章迁入，始迁祖伟和公子斋德公，衍派：斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代。
安徽安庆潜山、岳西百忍堂，于宋元之际由江西都昌迁入，始迁祖贵一公三子华卿公，贵四公子均佐。一公房旧派：卿成仕友甫金玉奕应昌家文三元启宗瑞兆联芳；四公房旧派：均和烟宏文庆有儒学启应世举玉嘉传国珍基承。新派：祖泽余福永一本萃贤良光荣期远大继述乐延长。
安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈：荣怀忠孝本，声闻裕道全，世泽发加祥，承先有俊良，诗书开甲弟，继启庆绵长。
安徽太湖清河堂字辈：文士光学绪，德行正家邦；有志希先达，敦仁永发祥；明良思喜启，福善定荣昌；国泰兴万世，族盛威名扬。
安徽泗州张氏字辈：成立永怀、佩玉金香、家传万世。
安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村，山前村，大许村，张字辈：天地文明，绍（志）先启训，甲胜永生。安徽天长张氏字辈：盛正普世文，治国齐聚恒尧舜天才广，后来永茂兴。
安徽宿州萧县黄口镇马常庄行政村小张庄张氏字辈：吉孟庆祖长，学道（全）公明显。
安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈（已知）：金全敬广振其开。
安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈（南槐堂）：河清海晏，家呈祥瑞，贵馥南方，子显孙扬（部分）。
河南
河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈：文如世发祥，德厚永辉煌，家声宜善守，恩泽庆延长。
河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈：祖宗恩德厚绵远世泽长光明富贵显贤才耀华堂。
河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家乘：逊志时敏，义修厥德，允怀于兹，绵延家泽。
河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈：平章延士泽守令振嘉升。
河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈：中韦思正广祖德玉善振家兴。
河南浮戏山张氏字辈：文布永士俊其如辰广有鸿业仁义忠信
河南商丘（归德府）张柿园：合凤学昌运，文耀武威兴，盛景开元起，勤奋伟业成，齐心继祖志，忠孝定作宗。
河南封丘张氏字辈：玉公之景国恩家庆。
河南原阳县陡门乡河西张村：曰维元成玉，国正传道明，文武一同在，帝邦永常兴，中华业鼎盛，浩瀚普大统，祖荣千古继，万秋培杰英。
河南方城博望张氏字辈（清张玉迁居河南方城县博望镇，开始沿用该字辈直至现在）：玉荣伟龙火，万（慎德百书）元（春存天琴）文堂成，远希第克中，辉邦应运廷，家和义泽丰，光明兆亚东，庆景祥齐贤，方正延河青。
河南社旗县晋庄镇张氏字辈：成合中文宗
河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈：景春耀先祖、清平万昌、
江苏
江苏省泗洪县魏营镇二甲村张氏字辈：瑞德泽永强
江苏省丰县范楼秦镇秦庄村张氏字辈：绍夫长龙继。
江苏省东海县驼峰乡张顶村.百忍堂字辈：二十世起：正道光明欲国宣扬祖德长久乃服兴帮。
靖江张氏字辈：永言孝义，照明嗣服，肇应昌期，业宏丕绩，翊宣文华，显扬□德，启后承先，同心敬述。
南通张氏字辈：象贤学圣，宏启达宁
江苏沛县张集、张伙庄等百忍堂张氏字辈：敬尊祖训，永守先行，忠厚传家，百世光荣。
江苏泗阳县莼鲈堂、始祖启、发二公于己于1374年自苏州阊门草桥来桃（桃源县，即江苏泗阳县），距今600余年，相传24世，约千余户，近万人。分布在江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部以及南京市、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。
广东
广东省紫金县苏区镇张氏字辈：初福富茂荣昌胜远。
福建
福建张氏字辈；龙章凤誉，诗礼传家，敦宗正学，道德启发，克绳祖武，万载荣华。
广西
桂林张氏：增其心性学，器宇自温纯，积厚垂麻远，国恩申锡频。
孝友堂张氏：噟正世大，光明显曜，承绍人文，永昭宗道。新增字辈：建立功言，进修德业，恢振先声，蔚启英哲。
其他省份
陕西张姓字辈：文明三洪玉，国友益堂春，俊杰怀忠义，英贤丙大锡，熊朝钦美彦，治世尚良臣，毓秀腾岐凤，元辛兆瑞麟，径常昭献典，丕切重人伦，理学开昌运，儒宗体道纯，功降多显达，德懋焕维新，本固枝荣远，祯祥福自申。
陕西安康清河堂字辈：志广念隆兴荣少启昌富贵
陕西安康张氏辈：仁慈忠孝良为国保安康文武显光辉
陕西安康紫阳县张氏字辈：民国大喜迎世少永长春开启继承业家传万代兴。
某支张姓字辈：昌大家先，崇德象贤。楷模正直，品学安全。忠祯孝友，齐圣广渊。代生明哲，世植梅田。诗收温裕，富贵联延。
金镶堂张氏字辈：仁让敦古道，雍和受以庄，金玉曰君子，冈陵永尔康，经纬才能超，利贞位育安，春萱同茂盛，兰桂奕芬芳，荣华徵九如，仕宦有书香，左右清昭穆，动臣邦国扬。派行古风：化云腾上吴，承先绍启宗，仲兴山诒远，永廷应万崇，日振昌英俊，贤声继祖功。五修字辈：传家惟诗礼，抡秀良与忠，积善恩光大，庆余福自通，德泽宜皆学，作求泰常逢。
城南孝友张氏五修字辈：寿彦子添，瑄志必玉，春以问明，开国正德，茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈：传家尊理学，辅世重经纶，孝友兼名节，儒风百代新。通谱合派字辈：德茂光先祖，长贻在克家，殷勤敦宝务，谦厚发菁华，纹冕芬徽□，圭璋品谊嘉，席珍晋待聘，掞藻灿云霞。
孝友堂张氏桂公支谱旧派语：天道益世达，廷广应时良。七英后裔合派语：英裔传合美，珂里步前修，第峻齐标甲，恩纶福泽悠。振绳峥大业，孝友绍先猷，光裕崇儒定，家声永作求。宣公后裔通谱派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦务实，谦厚发菁华，绂冕芬嶶□，圭璋品谊嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。
洋湖清河堂张氏派语：开国忠为上，承家孝在先，立基图远大，积德自绵延。
金鉴堂张氏老派：景远荣华起，金玉满堂兴，国正天心顺，官清民德纯。新派：喜庆升平世，洪恩合大开，从修家道盛，绍泽显英才。
惠和堂张氏五修派语：万世传宗谱，闻铎思绍先，正文学圣训，禄享沐君恩。续派语：功高标鼎石，品卓冠□贤，金玉家声振，铭经祖德延。新派语：绳武开基业，英嗣百代昌，温恭敦孝友，积厚允流芳。通派语：德茂光先祖，良贻在克家，殷勤敦实务，谦厚发菁华，绂冕芬徽匕，圭璋品诣嘉，席珍留待聘，掞藻灿云霞。
浙江嵊县剡西富润张氏派语：奠居富润，肇自从宜，瑞开灵鹤，乃建洪基，后人蔚起，先泽永垂。
都会堂张氏字辈：道善卿明隆，积相良才庆，文际德荣光，会显昌绍芳，承启侬诗先，后述书昭应，贻衍谟祯谋，绪烈祥永长。
绵西张氏字辈：国正崇文学，安邦本德能，永怀先世泽，绍述定昌荣。女班行：兰秀芳徵茂，荑柔淑质延，英华聪慧至，礼范端庄全。
上湘张氏金房字辈：安邦宗道学，耀祖肇湘湖，盛绍千秋鉴，通才式敬夫，迪光敦礼义，笃庆富名儒，仁德传良训，书香定远谟。
丹徒张氏字辈：崇祖承芳远，传家衍绪繁。
姚江三墙树德堂张氏字辈：添大亚禾，万常斌遇，小宗敬震，凤鸣高科，锡汝景福，积善承庆，孝友忠良，宽厚诚正，仁让中和，克念作圣。
高峰张氏字辈：硕德开宗□，云礽亿万永，忠贞和孝友，祥发长元仲，仁义礼智偕，温良恭俭一，伯嘉文廷甲，希继世英贤，教大伦昌隆，承祖远辅佐，显能臣正学，邦家道君明。
如泉东马庄禄宜堂张氏字辈：棋布星胪，孙枝衍庆，永振鸿图。
堂号汇总
清河堂：皇帝封少昊氏于青阳（今清河县），少昊子挥为张氏始祖，后人追思清河，故有“清河堂”。
孝友堂：《诗经·小雅·六月》记载:“侯谁在矣,张仲孝友”，张仲以孝友闻天下，故有“孝友堂”。
百忍堂：唐朝张公艺九世同居，这对当时世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了一百个“忍”字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公一百尺绸缎。
其它堂号：①郡望堂号：清河、范阳、太原、京兆、南阳、敦煌、安定、襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、河间、中山、魏郡、蜀郡、武威、犍为、沛郡、梁郡、汲郡、河内、高平、上谷。②自立堂号：嘉言、崇本、余庆、世美、开业、敬思、禄宜、贻谷、资敬、敦善、贻德、承德、寿康、著易、萃雅、敦睦、留余、树德、追远、永思、笃亲、金鉴、都会、二铭、曾三省、孝友、叙彝、两铭、忠恕、太忍、承思、志合、冠英、亲睦、燕贻、宗岳、敬谊、源流、鉴湖、正始等。
山东日照海曲太平桥张氏堂号：正始堂自二十四世往下承继传守永念先德（同：隆基善嘉锡良有道）孝乃为本敬以作则。
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