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文章详情介绍：

• 1,中考必考名著：《西游记》最全考点整理+中考真题，建议收藏
• 2,聆雨子：《黑客帝国》又来了，我们自己的大IP在哪里？
• 3,除了脑洞还有各处细节 诚意满满的《非人学园》首测测评
• 4,轻竞技手游《闹闹天宫》TapTap、iOS双榜登顶

中考必考名著：《西游记》最全考点整理+中考真题，建议收藏

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内容简介

1、《西游记》：长篇章回体神话小说。

2、作者

吴承恩，明代小说家。

3、主要内容

主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。

4、小说主题

本书通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；深深地植于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。

5、经典故事

（1）孙悟空大闹天宫 （2）三打白骨精

（3）车迟国斗法 （4）女儿国遇难

（5）真假美猴王 （6）智取红孩儿

（7）三调芭蕉扇 （8）火烧盘丝洞

（9）天竺国招亲 （10）灵山取真经

常考点

一、填空

1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。

3、《西游记》全书一百回，基本由两大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。

4、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

5、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。

6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

7、猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

8、沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。

9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

10、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。

11、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是悟能；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。

12、唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。

13、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三调芭蕉扇。

14、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。

15、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。

16、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。

17、孙悟空自号齐天大圣。

18、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。

19、填人名，补足歇后语。

（猪八戒）照镜子——里外不是人

（猪八戒）见高小姐——改换了头面

（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患

（唐僧）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头

（孙悟空）坐天下 ——毛手毛脚

（猪八戒）吃人参果——不知啥滋味

20、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第二十七回 尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。

21、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

22、孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明，深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡。他好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色，因此常常当众出丑。

23、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫。

24、“官封弼马心何足，名注齐天意未宁。”这幅对联写的是孙悟空，这个人物出自《西游记》。

二、列举简述

1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？

答：五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。

2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

答：黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。

3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。

答：白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿。

4、《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。

答：沙僧：大闹流沙河。猪八戒：高老庄娶亲。

5、列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。

答：乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲天竺国。

6、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？

答：①皇帝轮流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。

三、简答题

1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

答：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。

2、结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

答：蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。

3、结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。

答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。

4、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。

答：沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律；八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。

5、小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

答：昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

6、孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求?

答：反对压迫，追求平等，追求自由、民主。

7、唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的?

答：本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的挑唆。

8、唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”?

答：唐僧师徒生了二心，内部不团结而至。

9、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。

答：①铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

②石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。

10、读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？

答：①这部小说善于说故事，可读性强；

②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；

③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

11、“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途?

答：①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危(身回水帘洞，心逐取经僧)；

②师父有难(被黄袍老怪捉去)，八戒采用激将法向师兄求救(义激孙悟空)。

四、综合题

1、（1）有人看了《水浒传》后，出了一幅上联。请你结合《西游记》中的有关情节对出下联。

上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西

下联：化险为夷，师徒取得真佛经

（2）看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。

答：降魔伏妖，悟空荡平取经路

2、根据诗句判断人物

一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。(沙悟净)

3、请结合你所读过的文学名著，完成下列句子。

读古今中外的名著，不仅可以学到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从老舍《骆驼祥子》里祥子的遭遇中，我们能了解到旧社会的黑暗；从罗贯中《三国演义》里诸葛亮的身上，我们能学到忠诚和智慧；从吴承恩《西游记》里孙悟空的身上，我们能学到爱憎分明的品格；从笛福《鲁滨孙漂流记》里鲁滨孙的身上，我们能体会到创造精神和开拓精神。

4、从下面人物中任选一个，写一则200字左右的人物简介。

孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿

答：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。

红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

5、某校七年一班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的挑唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。

6、某校七年二班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

中考真题

1、【2019浙江台州中考】名著阅读（10分）

名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务，请你完成。

【任务一】

探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。

3.简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。（2分)

3.《西游记》中女儿国国王相中唐僧后准备留他为国王，自己不惜屈尊为王后，唐僧不答应，最后孙悟空用计获得通关文牒，并帮助唐僧脱身。《镜花缘》中女儿国国王相中林之洋后准备招他为妃，林之洋想尽办法却脱不了身，受尽折磨，最后在唐敖的帮助下才得以脱身.评分标准：共2分。每点1分。意对即可。

4.作者写两人在“女儿国”的经历有何用意？请简要说说。（2分）

4.《西游记》叙述唐僧在女儿国的经历，意在突出唐僧西天取经途中不受外界诱惑的坚定意志。《镜花缘》叙述林之洋在女儿国的经历，描述女子所受的痛苦，意在表现女儿国的风俗习惯，揭露封建陋习。

【任务二】探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。

3、【2019广东中考】阅读下面名著选段，完成小题。

①正行之际，忽闻得有人言语。八戒仔细看时，原来是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕他，又不敢明明的见他；却往草崖边，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着，也跟那些猴子磕头。

②不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便问：“那班部中乱拜的是个夷人。是那里来的？拿上来！”说不了，那些小猴，一窝峰，把个八戒推将上来，按倒在地。行者道：“你是那里来的夷人？”八戒低着头道：“不敢，承问了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，若要投我部下，先来递个脚色手本，报了名字，我好留你在这随班点扎。若不留你，你敢在这里乱拜！”八戒低着头，拱着嘴道：“不羞！就拿出这副嘴脸来了！我和你兄弟也做了几年，又推认不得，说是甚么夷人！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者忍不住笑道：“猪八戒。”他听见一声叫，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！”他又思量道：“认得就好说话了。”

③行者道：“你不跟唐僧取经去，却来这里怎的？想是你冲撞了师父，师父也贬你回来了？有甚贬书，拿来我看。”八戒道：“不曾冲撞他。他也没甚么贬书，也不曾赶我。”行者道：“既无贬书，又不曾赶你，你来我这里怎的？”八戒道：“师父想你，着我来请你的。”（节选自《西游记》）

（1）第③段中的“这里”是指____；猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服____。

（1）花果山；黄袍怪

（2）《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并作简要分析。

（2）示例一：如“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”等动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 示例二：如“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”中的“好道认得嘴”通过俏皮的语言，突出猪八戒的外貌特征，表现出其憨厚可爱，让人忍俊不禁。

（3）《西游记》中很多人物保持动物性，又有神的本领，还兼有人的特点，请从孙悟空和猪八戒中任选其一。结合原著简要分析。

（3）孙悟空：①动物性：长得一副猴相，雷公嘴、毛脸，具有猴子机敏、乖巧、好动的习性；②神的本领（神性）：神通广大，有七十二般变化的神奇本领；③人的特点（人性）：心高气傲，容易冲动，爱捉弄人，信奉“一日为师终身为父”等。
猪八戒：①动物性：猪八戒嘴脸和猪相似，有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点；②神的本领（神性）：天蓬元帅出身，会变身术，能腾云驾雾；③人的特点（人性）：爱耍小聪明，爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就喊“散伙”。

4.【2019四川成都中考】

在叙述中插入诗词,是《西游记》行文的一个特点。下面是从《西游记》中摘录的有关孙悟空的诗句,请概括出相应的故事情节。(2分)

(1)渴饮嫆铜捱岁月,饥餐铁弹度时光。天灾苦困遭磨折,人事凄凉喜命长。(1分) 　　

(1)被定五行山

(2)棒架威风长,枪来野性狂。一个是混元真大圣,一个是正果善财郎。(1分)

(2)大战红孩儿

5、【2018长沙中考】《西游记》中有一个有趣的现象：

被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被太上老君菩萨甚至如来佛祖收走的倒是不少。

请谈谈你对这个现象的看法。(3 分)

【答案】

这一现象体现了人们和社会对犯错之人的包容与拯救之心，给予犯错之人一个改过自新、向善求美的机会，让整个故事少了一份血腥，多了一些温情。（其他答案言之有理即可）

6、【2018宁波中考】阅读第十四回选段，完成题目。(6分)

他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。

①结合选段中的相关语句分析孙悟空的性格。(2分)

【答案】

示例1：选段通过“按不住心头火发”“使一个性子”“将身一纵”等语句,表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。示例2：选段通过孙悟空“不必恁般绪咶恶我，我回去便了”等语言，表现了孙悟空任性(急躁、率性)的性格。

②整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。(4分)

②示例1：孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重说明他成长了。

示例2：孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。(孙悟空离队时的表现2分，能与第一次离队比较说明成长变化2分，言之成理即可)

7、【2018河南中考】

有人评价《西游记》“极幻之事中蕴含极真之理”。请从下面两个具有奇幻色彩的故事中任选一个， 简述故事情节，并指出其中蕴含的“极真之理”。(4分)

①悟彻菩提真妙理

②尸魔三戏唐三藏

【答案】

①“故事情节”：孙悟空向菩提祖师学艺，悟得祖师敲他三下的暗示，半夜跪在祖师榻前求学长生之道；后来祖师传他七十二般变化和筋斗云的口诀，他自悟自修，学成之后返回花果山。“极真之理”示例：求学之道，名师引路不可少，个人领悟和勤学更重要。

②“故事情节”：尸魔(白骨精)为了吃唐僧肉，先后变化成美丽女子、老妇人和老公公来接近唐僧，都被孙悟空识破并打死了。“极真之理”示例：坏人无论如何伪装，最终都会被识破，得到应有的惩罚。

8、【2018湖北省四市中考】

那呆子急纵云头，径回城里。半霎时，到了馆驿。此时人静月明。两廊下寻不见师父。只见白马睡在那厢，浑身水湿，后腿有盘子大小一点青痕。八戒失惊道：“这亡人又不曾走路，怎么身上有汗，腿有青痕？想是歹人打劫师父，把马打坏了。”那白马认得是八戒，忽然口吐人言，叫声“师兄！”这呆子吓了一跌。爬起来，往外要走，被那马探探身，一口咬住皂衣，道：“哥啊，你莫怕我。”八戒战兢兢的道：“兄弟，你怎么今日说起话来了？你但说话，必有大不祥之事。”白马道：“你知师父有难么？”八戒道：“我不知。”白马道：“你是不知……那妖精变做一个俊俏文人，撞入朝中，与皇帝认了亲眷。把我师父变作一个斑斓猛虎，见被众臣捉住，锁在朝房铁笼里面。我听得这般苦恼，心如刀割。你两日又不在不知，恐一时伤了性命。只得化龙身去救，不期到朝里，又寻不见师父。及到银安殿外，遇见妖精，我又变做个宫娥模样，哄那怪物。那怪物叫我舞刀他看，遂尔留心，砍他一刀，早被他闪过，双手举个满堂红，把我战败。我又飞刀砍去，他又把刀接了，捽下满堂红，把我后腿上着了一下；故此钻在御水河，逃得性命。腿上青是他满堂红打的。”

⑴白马为何会随唐僧西天取经？（2分）

白马（前身是龙王三太子）犯了死罪，经观音菩萨求情，免除死罪，让它变身为白马给唐僧当坐骑，随唐僧西天取经来赎罪。

⑵选文中的白马勇敢、忠诚，《格列佛游记》中慧骃国里的马是什么的化身。（2分）

示例：智慧、理性、高贵、友爱、善良等。

⑶中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质，将《三国演义》归纳为“忠”字，将《水浒传》归纳为“义”字，将《红楼梦》归纳为“情”字。请你用一个字或者一个词语归纳《西游记》，并简述理由。（3分）

示例：

①诚

唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心，用诚心求取真经，最终感化天地，功德圆满。

②专

为了求取真经，师徒四人克服重重艰难险阻，用心专一，毫不动摇。

③恒

为了求取真经，他们坚持不懈，以一颗恒心感天动地。

④勇

师徒四人敢做常人不敢为之事，勇敢面对妖魔鬼怪，具有大无畏精神。

⑤合作

西天取经之路充满险恶，但唐僧师徒最终能取得真经，功德圆满，靠的是四人团结合作，齐心协力。

聆雨子：《黑客帝国》又来了，我们自己的大IP在哪里？

【文/观察者网专栏作者 聆雨子】

1月14日，《黑客帝国4：矩阵重启》在内地公映。面对它，大家情绪复杂。

一方面，一个系列横跨二十年，依旧能聚拢、唤醒、收割众人的记忆与情怀，本身就是奇迹。

另一方面，这第四部早在北美上线时就风评恶劣，当前豆瓣评分依旧不及格，口碑远低于此前三部。

《黑客帝国4：矩阵重启》豆瓣得分5.7，口碑与前三部相差甚远

“黑客帝国”是什么？是个全球闻名的大IP。

无独有偶，之前也进入中国内地的《007:无暇赴死》，一度成为疫情严冬后，好莱坞第二部全球票房破7亿美元大关的作品——又一个“大IP”。

“第二部破7亿”，那第一部是谁呢？《速度与激情9》——还是一个“大IP”。这俩的豆瓣评分是多少呢？一个6.7，一个5.2，也都不咋地。

它们的持久成功说明什么？说明大IP有多么重要、多么富于力量。它们的疲态尽显说明什么？说明大IP也不能躺赢，怎样延续其力量，属于世界性难题。

中国的IP为何常做不好、做不久？

IP，英文全称为Intellectual property，即知识产权（包括专利权、商标权、著作权和版权）。

IP可以来自一部文学作品、一出舞台艺术、一本漫画、一个民间传说，来自各种各样可以安放故事基壤和故事雏形的兄弟媒介，当它们被摘取出来、形成了版权、再改编成电影电视剧作品，那就叫“IP影视”了。

在IP影视这庞大的范畴内，各色佼佼者不难信手拈来：哈利波特、侏罗纪公园、星球大战、银河护卫队、加勒比海盗、暮光之城、权力的游戏……

甚至，当许许多多的“子IP”光芒闪耀后，还可以二次联袂、集体登场、聚合为更加辉煌的“母IP”或“IP矩阵”——君不见，钢铁侠、蜘蛛侠、美国队长都是重磅IP，他们组成的“复仇者联盟”，更是超级IP。

为啥影视业那么偏爱IP？

对观众而言，IP意味着降低选择难度和成本；对制作方而言，IP意味着降低投资风险，提前筛选和聚拢起最核心的用户。

所以，对IP的使用，已构成当前全世界影视业内容来源的重要支点，其所提供的产值，已经完全不亚于编剧原创。

那么，咱们这儿呢？

从属于大众文化与流行文化的小说、游戏、漫画，在互联网消费和泛娱乐化的联姻下，促成了IP影视的萌生与繁荣，也就难免会带上互联网性格、流行文化性格和泛娱乐化性格里那些相对负面的东西：鱼龙混杂、照猫画虎、挂羊头卖狗肉……

第一个有意识在电影领域做IP的，貌似是郭敬明的《小时代》，无论商业上收益多好，那个系列的口碑与风评，众所周知。

这使得国产IP在各个起源路径上都显得先天不足，让后来者看着，总会有种急功近利的有罪推定。

粗粗一列，《盗墓笔记》系列、《鬼吹灯》系列、《甄嬛传》、《琅琊榜》、《花千骨》、《三生三世十里桃花》……这些年的国产优质IP，几乎也都是有小说有网游有电影有剧集的立体矩阵，好像也能撑起“百花齐放”的描述。可一旦细抠质量，问题立即暴露：

比如，来源过度集中于网络小说，类型过度集中于言情、玄幻和盗墓，圈层属性明显、用户断层严重，而且还总是一条道走到黑——年底开播一度位列全网热搜榜首的《斛珠夫人》深陷滚滚差评，要知道它的母本“九州”系列玄幻，始终是近年里最被国产影视偏爱的IP选题，迄今已有五部改编剧问世，当然了，之前四部，也一样被骂得很惨；

比如，影视化过程往往有欠打磨，编剧或是“魔改”成瘾、将本体全部推翻，或是逻辑漏洞百出、价值观清奇，全靠搜罗几个自带流量的演员支撑门面；

比如，某些IP版权归属不明，在各家公司之间轮回流转，谁都要分一杯羹，最终弄得作品质量时高时低，粉丝也无法固定发酵、直至渐渐萎缩；

比如，在有限的IP资源跟前，同类型作品总会一哄而上，导致题材周期性地同质化，这种同质化里，又总包含了触目惊心的泥沙俱下、两极分化。

结果就是，虽然国内时有看着品相和潜质兼备的好IP能冒个头、提供点惊喜，但其可持续发展能力极为不足，各种形态的高开低走比比皆是：

同一类别IP的迅速下行——同为成熟的科幻小说IP改编，刚出了《流浪地球》这种现象级爆款，马上就来了《上海堡垒》这样被群嘲的大烂片；

同一文本IP的迅速下行——同为收视爆表的宫斗IP，《步步惊心》、《宫锁心玉》在电视上各领风骚，可它俩的电影版几乎不忍卒视、口碑票房一地鸡毛；

同一系列IP的迅速下行：《唐人街探案》是近年大银幕上最有野心的原创IP，在视野、体量、投资上固然不断抬升，从东南亚一路进军纽约再杀入东京，客串阵容也延展向全亚洲明星，可三部的豆瓣评分却是讽刺性的7.7、6.6、5.3，快降成了等差数列；

同作者IP的崩坏：流潋紫《甄嬛传》已成国剧经典IP，到《如懿传》就只能说毁誉参半，而马伯庸《长安十二时辰》叫好声一片，最近的《古董局中局》和《风起洛阳》则相对一般。

IP如何在人家手里被玩出力量？我们的IP又为啥显得如此缺乏力量？

仅仅是因为水土不服、国情有异、橘生淮南？

早该问这样的问题。

必须看到，欧美IP繁荣背后的成功秘钥，与其整个流程的高度工业化密切相关：

改编事务代理公司在出版物、网络和其它媒介中寻找故事（可作为IP雏形的潜力股），推荐给制片人，后者加以甄别、支付订金，使之成为一段时期内可供使用的版权材料，继而在合作过程中制定极为详尽的后续收益分成方案。

版权出让拆分为优先使用权和最终使用权，前者更类似于试用期、磨合期，以降低各方风险，让大家都有回退余地——毕竟，影视圈的项目不定性较高。

这整一个核心路径周围，还有相当专业的市场调研定位、人物形象设计、剧本不同环节编写、后续商业开发设计、第三方担保、行业工会等等团队与企业，构筑起精密的协作系统，提供服务和保障。

也就是说，“应当多多使用IP”在那边成为了共识之后，“如何好好使用IP”也在那边生成了模版、标配与流水线。

与之对比，国产IP影视的操作套路，就未免粗糙而想当然：看到某作品大火，立即买入、迅速上马投拍，主创们似乎永远懒得去想该如何持久维护、如何深层开发一类精耕课题，至于“网络小说和网剧之间的跨文本转译到底该如何在剧本、影像层面加以细化”、“网络小说和电影的受众究竟是不是一群人、可不可以直接发生消费平移”这种前期论证，更是显得严重不足。

与那些成功的IP经典相反，情怀、忠诚度这种本来该是IP受众的关键词，反而成了伤及IP自身的理由：数量庞大的原著粉，不仅不能接受你那些粗制滥造的IP延伸，甚至还充当了你的第一批反对者，责怪你的脑残选角、五毛特效，毁了他心里的XXX。

且IP改编过多局限于影视剧，没能以“IP”为产业链的核心，打造阅读、影视、动漫、游戏、音乐、广播、周边衍生品的全方位“IP生态系统”，没能实现良性的协同发展。

最终，国产IP开发，充满了割一波韭菜就跑的鸡贼暴发户气质，只能对着一堆又一堆不成熟的、注水成瘾的日更网文，锁死于低段位的艺术品格中，与“毫无新意、侮辱观众、集各种烂梗标配于一身”等量齐观。

欲速不达，四个字足以概括。

要知道，IP本来就是一个历时性的、必须用足够的时间去沉淀去检验的东西；甚至可以认为，IP的形成，本来就是一种筛选后优胜劣汰的结果，而不是一个预设了就能达成的目标。

IP后续可以带来的源源不断的收益，恰恰建立在它复杂而漫长的酿制过程之上。

前面说到的蜘蛛侠、蝙蝠侠、超人，在美国发酵了几十年，从二战以后他们就在那里了，陪伴了多少代美国人（或者全世界少年）成长、点燃了多少代人的英雄梦，这才形成了长期的稳定与可靠性，才使之在IP领域立于不败。

不认识到这一层，国产IP影视的前景，只能持久破败、持久堪忧。

中国对IP还是有“特殊”贡献的

当然，本文并非专为妄自菲薄而来，一切也不能出之以“他们就是很行，我们就是很不行”的盖棺论定。

总有些情况，显得更耐人寻味一些。

首先，开头就说到了，IP的延续，真没那么容易，《黑客帝国》自己都在走下坡路。

毕竟，商业题材电影一旦成功实现了IP化，往往会在续作里把第一部最受欢迎的元素不断推到极致，这种操作在盈利诉求上很好理解，但在内容上就很容易让自己走向简单。

举个例子：好莱坞诸多大IP科幻片，拍着拍着就成了纯粹的恐怖片和怪兽片，起初那种对科学、对环境、对人与世界之关系所展开的忧思越来越少了，片面的感官刺激却甚嚣尘上——侏罗纪公园系列、异形系列、哥斯拉系列，都是如此。

换而言之，我们在吐槽自家IP维系不力的同时，要看到，大洋彼岸的先行者们也并非一帆风顺，也有自己的修罗场要淬炼和面对。

其次，IP的酝酿和成型，并无统一的、说明书式的标准可遵循，很多时候，它背后隐藏着深层的文化性格、群体心理。

同样是“围绕某一特定男主角，以高度重合的结构与情节，叙述一场场似曾相识的经历与事迹”，东西方各有一个旗帜性的IP案例：

军情六处的“007”詹姆斯邦德，永远一身特异装备，永远到达一个陌生的异域，永远发现、卷入、破解、摧毁一场惊天阴谋，永远顺便遇到一位萍水相逢又武艺高强的性感女子，这套路已穿越了半个多世纪。

作为这十年里华语功夫片最成熟的IP，拍了四部且均票房不俗的“叶问”系列，也一直延续着“一次次看似雷同的操作”：开宗立万、证明自己是当之无愧的中华武术代言者；外侮出现、国术被轻视、屈辱不断叠加和累积，那个除了叶问之外的华人最强者试图洗雪屈辱却再次被击败，于是演绎了新的更高值的屈辱；终于，叶问出场、对决、平手略占优势、负伤渐落下风、找准命门绝地反击、将对手按在地上一阵猛锤，屈辱洗刷一清。

这俩“一次次看似雷同的操作”，竟然始终没让挑剔的观众们感到厌倦和烦闷，很大程度源于，它们若合符节地接榫于两个国家各自的族群价值认同之上：

007本是冷战的产物，无论当初以苏联为假想敌，还是如今每每出入中东和非洲、面对恐怖分子和全球犯罪集团，他毫无疑问携带着美英“世界秩序维护者”的自我加冕想象；

而叶问赤手空拳把各种不可一世的白人都爆捶了个遍，也无非是中国人走出屈辱的近代史、迎来当前的伟大复兴之后，让浓郁的民族情绪在银幕上做了满足与释放。

同样，邦德女友一次一换、叶问始终与发妻相依相伴，这设定也淋漓尽致地体现了东西方两种伦理观念——有趣的是，邦女郎形象亦在经历变迁，从早年美丽花瓶到后来作战队友到当前亦敌亦友，这背后自然是西方女性平权运动的高扬。

由此可见，IP的成功，总会与这些更复杂、更内在、更隐性的要素息息相关，而这些要素又往往见仁见智，很难进行高下比较。

此外，中国影视IP虽然整体表现不佳，却也多少提供了一些不一样的东西，一些“建设有中国特色的IP之路”：

首先是，某些公认的IP到达率不高的领域，却能在我国焕发出旺盛的IP存在感。

喜剧给人的印象非常依赖于原创，且受具体时代与文化环境所限定，因此和IP的关联度一直不高，但新世纪以后，国产喜剧尤其是都市爱情轻喜剧对IP的使用相当普遍：

来自小说文本的《杜拉拉升职记》和《失恋33天》，来自舞台剧的《夏洛特烦恼》和《羞羞的铁拳》，来自电视剧的《咱们结婚吧》，以及来自海外经典电影的《我知女人心》、《新娘大作战》、《我最好朋友的婚礼》、《北京遇上西雅图》，百川归海又各擅胜场。

其次，我们独特的国情和历史经验，也酿制了特有的IP类别。

比如“红色经典”——林海雪原、地道战地雷战、小兵张嘎，都被翻拍多次，最近的电视剧版《大决战》，也可看作当初同名电影三部曲的IP复现——那里面包含着一代人乃至几代人信仰、理想、青春激情的注入，集聚了极为复杂的情感维度，回忆的、沉吟的怅然，与饱满的、燃爆的激昂同时共存，这无疑是只有中国人能理解、能使用的IP经验。

再次，中国社会所经历的极速前进和变更规模创造了数量庞大的群体记忆，以及如今甚嚣尘上的对“内卷”的警惕和厌倦，使得国人往往在生存压力之余，展开迫切的情绪治愈尝试，此二者都会附着在某种很微观的地方，这些微观也就纷纷成了IP。

于是你会发现，中国人的IP意识日趋不拘一格、日趋“广义”化，不一定非得是一个故事，可以是一首歌曲（比如被拍成了电影的《同桌的你》），可以是一篇课文（比如同样被拍成了电影的《李雷和韩梅梅》，甚至可以是一个地点——君不见，“故宫”这个纯粹静止的空间概念，也已“破圈成功”、具备了越来越多的国民性，在元宵的灯火、中秋的月光，在春日、秋色、雪后的各种景观中以各种方式刷屏，进而带动了《上新了故宫》、《我在故宫修文物》乃至《国家宝藏》等诸多作品的热播，成了一个集合了纪录片、真人秀、文创产品开发的大IP。

最后，数量惊人的中国网友，在各种具有狂欢性质的二次元创作中，以创意众筹和脑洞众筹，自发建造出了诸多IP——有些影视剧，就翻拍数量来讲，并不能说完全IP化了，但围绕它们所出现的无数同人小说、二次剪辑视频甚至社交媒体表情包，是不是也算一种特殊的IP扩展呢？

凡此种种，算不算我国对“IP”的特殊贡献呢？

搞IP，还得向“西游”学习

不止于此，之前我们一切讨论，都建立在“IP是当代文化产业经济学的范畴”这一默认前提上。

如果敢于把目光外扩到更大的历史纵深、更广义的判定标准，将“所有不断地实现了跨文本、跨媒介迁徙的，不断产出了优质内容和文本的恒久故事主题”，都作为“准IP”、“类IP”、“拟IP”看待呢？

那你觉得，西游是不是大IP？三国是不是大IP？当然。

两部伟大名著，无数当代影视动画作品，各种同人小说，多少民间故事、多少地方戏曲、多少话本、多少说唱、多少风俗习惯信仰、多少成语歇后语俗话，统统从中脱胎而来。这不是大IP是什么？

迄今中国电影票房过10亿元的不足20部影片中，脱胎自“西游”IP的就有《西游记之大闹天宫》《西游记之孙悟空三打白骨精》《西游·降魔篇》《西游·伏妖篇》四部，《大圣归来》也有逼近10亿元的票房。

在几乎每个能想到的艺术形态里，“西游”IP都留下过不可逾越的丰碑式的权威文本：电视剧领域有央视版《西游记》、动画领域有上美版《大闹天宫》、电影领域有周星驰的《大话西游》、网络小说领域有今何在的《悟空传》……

哪怕是游戏这个本土IP转化相对后起和薄弱的行业中，每年都有与西游IP相关的成功项目开发，《大话西游》《梦幻西游》《西游降魔篇》等网游和手游频频霸榜国内市场，迄今已有破百亿的收入。2020年12月，《梦幻西游》手游更是打造出冰雪新天地园区、在长春正式开园、完成了游戏场景的大规模线下还原，成为“游戏+文旅”新业态的典型创新案例，在国内可谓填补空白的创举。

上述一切，足见一个古老的 IP基因，在当下依旧蕴含的巨大能量。

除了诞生太早、没进行过现代法理意义的“知识产权认证”，它被大众熟知的、作为永恒素材库的、可被无限衍生的母题价值，不输于任何一个当下的优质IP。

大概可以这么说吧：在漫长的文明发展史、漫长的“前商业状态”下，我们的民族文化里，其实积累下了极丰富的IP创造经验，这些经验直到如今，还能提供源源不断的营养。

它们作为IP的孵化发酵过程，是由历史完成的，现代传媒只不过在其趋于成熟和完备阶段，非常幸运地直接介入了而已。

正因为它们是由历史孵化发酵的，因而规避了急功近利的通病，自带岁月淘洗后的底气。

也因为它们是由历史孵化发酵的，因而长期没被大家意识到“原来这也是IP”、长期没被当作IP加以研究与对待。

现在意识到，还不晚。

在上述古老IP基因所走过的历程中，能获得哪些启迪呢？

其一，在IP的生成过程里，剔除虚火、戒掉浮躁、保持耐心、留有“让IP飞一会儿”的定力。

从玄奘取经的历史真实事件，到明代中叶间隔将近900年的跨度，揆诸《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》、《大唐三藏取经诗话》、杨景贤的杂剧《西游记》等诸多文本的探索和准备，才使此IP家族里涌现出了最高成就的那一员——小说《西游记》，这样的等待时长，自然是值得的，也是必须付出的。

其二，要赋予IP一个优胜劣汰的机制，让真正的优秀者得以慢慢浮现。

殊不知跟风行为古来有之，《西游记》行销坊间后，神魔小说大行其是，《三遂平妖传》《八仙得道传》《钟馗捉鬼传》《三宝太监下西洋传》一窝蜂出街，可走到今天，只有西游依旧活跃在人们的视线中，这就是时间的淘洗、受众的拣选，完成的去芜存菁。

其三，对IP不厌其烦地演绎，不代表“沿袭着某种驾轻就熟的套路、用这几个人、换个场景再讲一遍”；IP每一次生产出新的作品，都该是具备成长性的、不断注入新活力的。

西游IP演变为何长盛不衰，还不是来自其丰富的内涵空间与多维层次，让历代创作者不断添加匹配时代需要的诠释，让宗教属性、神话和民间信仰属性、想象与浪漫主义属性、世情和人情味属性、儿童文学属性、成长属性、哲学属性甚至管理学属性（还记得职场畅销书《孙悟空是个好员工》吗）得以汇聚一堂，也让后世的接收者各得其所、各取所需。

其四，不同IP特点有异，适用范围也要加以拣选。

西游IP为何比三国IP更多出现在后现代解构、戏仿、逗趣当中（而且还出了《大话西游》和《悟空传》这样已经获得主流学术界承认的经典）？正因为后者涉及治乱兴衰、忠孝节义等相对严肃的道德立意，前者则在问世之初就具有极强的游戏性和趣味性。

最后，也是最重要的，我们万万不要再主动把IP廉价化，想当然地将之等同于甜宠、耽美、穿越、古偶、玄幻修仙，不要再忙着去追随在网文和网游屁股后面、忙着架空历史与建构异次元空间。我们更应做的，是护送IP返回到历史和传统当中，将蕴含其中的民俗风情、神话传说、英雄史诗、宗教信仰、世道人心与深入民族性格机理内部的核心价值观，恰到好处、润物无声地融于影像的塑造之中。

如何用好我们的经典IP，总结其成功经验、历史传统、美学品格，如何注重对中国特有IP文化资源的创造性开掘与转化，如何为IP影视的探索注入强大的中华民族风貌和中国艺术气质，让IP走上再造传统、守正创新之路，让IP不仅作为一个商业机会，更作为一个精神载体、美学载体存在……这些，才是当下国产IP影视最迫切需要厘清的创作思路、最迫切需要踏上的发展新路。

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除了脑洞还有各处细节 诚意满满的《非人学园》首测测评

网易魔性二次元MOBA《非人学园》于近日开启了首次对外测试。作为网易MOBA大军中的另类，《非人学园》主打魔性的二次元画风，强调脑洞恶搞和充满梗的英雄人设，而快节奏轻松的对战体验则是游戏的核心。当然，游戏除了这些特色之外，在产品品质和细节包装上《非人学园》也是下了狠功夫，下面就跟随小编一起来体验下网易这款诚意满满的新作吧。

如果说非人学园最大的特色，莫过于他充满脑洞的人设。在我们的印象中，东方神仙人物为主体的游戏往往都离不开各类仙侠/西游的大框架，而《非人学园》恰好相反，虽说还是熟悉的嫦娥、三藏、白龙马，但经过策划的脑洞，各路仙魔的核心特征被夸张化的放大，并赋予全新的现代化身份。如三藏和他的禅杖竟然变成一个高冷一个话痨的组合，龙马帅气的马鬃让他变身为时尚歌手等等。这种既亲切又陌生，加上充满槽点的崩坏性设定，让人莫名带感。

充满创意的设定和足够新颖的视觉表现相得益彰。弱小的玉兔如何才能保护身边的嫦娥呢？于是策划赋予它兄♂贵的变身技能；土地公依然干着自己土地资源的老本行，只是回到现代的他变身成为坐着老板椅，举着红酒杯的房产大亨。除此之外，游戏还大胆的采用了各种异形交织的UI设计风格，灰色和玫红色的反差配色，更是将整个游戏装扮成一个颇为带感的漫画世界。

如果画面和人设只是视觉，那战场的玩法设定则是MOBA的核心。在玩法上，网易也做了诸多创新尝试，包括和农药完全不同的地形（虽然看起来还是三路分路，但是河道入口，野区草丛的调整，对于MOBA来说已经是非常大的差异了），远古生物调整到地图的对角点，大龙变身击杀后可以骑乘的猫，击杀部分野怪获得以及河道定时刷新的随机道具……这些内容看似零碎，实际上对于MOBA而言已经是巨大的改动了。游戏整体的对战波动性更强，对决时间更短，过程也更充满未知的欢乐。

在阵容搭配的策略上，《非人学园》有延续MOBA的经典内容，比如全球类技能英雄的组合等。也有自己创新的设定，如野区资源的投放加大而带来的双打野或者说双游走三对线的分路，游戏中也确实是安排这个阵容组合在做引导。除此之外，部分奇妙的设定让人眼前一亮，如魍魉可以钻到队友身体里，全程无需操作跟着队友一起战斗，也许这就是网易开创的一种全新带妹上分方式吧。

说了画面和玩法，还要说一下游戏的其他细节。其实细节的处理是《非人学园》之所以能够打动玩家的地方（目前Taptap上9.3的评分足以证明玩家对其品质的认可）。在英雄部分，每个英雄都有独立的语音，英雄或主界面玩家点击或触摸英雄身体的不同位置会触发各类不同的表情动作语音效果，小编光点嫦娥就可以点出5套不一样的交互动作来。

而在游戏内，也是细节满满。每个英雄都有独立回城动作（农药只有皮肤才有哦），不同英雄一起登场还有语音彩蛋，小编就遇到过三藏和龙马一起登场的语音彩蛋。而在战场部分，猫岛竞技场的各处建筑都充满着开发者的脑洞，如堆在一起晒图太阳的猫等，防御塔、主基地也都是猫的形状。

哦对了，主界面也是各种梗玩出花，比如还未开放的排位赛模式，点击后会弹出“程序还没写完”，邮箱里空的化会显示“啥都没有你愁啥”之类，这些丰富的细节梗足可见《非人学园》开发组的用心。

当然，说了这么多优点，游戏的不足也很多，比如部分安卓机器的闪退卡顿，iPhone X无法适配，连续签到BUG等；手感上，技能的连招还比较生硬，极限操作时不流畅；部分英雄的数值平衡做的还不够好等等。但瑕不掩瑜，产品毕竟也才是首测阶段，整体上《非人学园》这款产品让我们看到了网易对于MOBA细分市场的用心和专业，如此多的好评也让我们有理由相信，这款产品或将在未来带给我们更多惊喜。拭目以待吧。

轻竞技手游《闹闹天宫》TapTap、iOS双榜登顶

春节将至，由腾讯极光计划代理、蓝港游戏研发的经典西游国风4V4公平竞技手游——《闹闹天宫》已于1月15日正式开启全平台不删档，游戏一经上线，便获APP Store本周新游推荐位，并迅速登顶iOS免费榜。TapTap也登上热门榜第一，评分始终维持在8.5以上的高分段。许多从去年1月首测等待至今的玩家表示：这一年等待完全是值得的.

持续一整年的期待 “闹”得玩家望眼欲穿

自《闹闹天宫》在去年1月开启首测时，就已在当时的TapTap上拿下了9.5的高分，虽然当时测试时间只有短短3天，但展露出来的精美画风和创新玩法，足以成为玩家为其等待一年的理由。

还没玩够的首测玩家评论

而在这一年间，TapTap上关于《闹闹天宫》的讨论从未间断过，玩家们除了最关心“游戏什么时候正式上线”之外，更多是对《闹闹天宫》画风和玩法创新的肯定。

玩家在TapTap上对《闹闹天宫》品质的肯定

就在前不久，《闹闹天宫》在2018TapTap年度游戏大赏中，凭借极具辨识度和美学质感的画风，获得最佳视觉入围。这对一款手游来说，无疑是非常难得的。玩家在TapTap上的日常除了最关心“游戏什么时候上线”以外，便是饱含热情的和闹闹官方账号互动交流，十分和谐地去探讨如何将《闹闹天宫》做得更好。

活跃得像个“假号”的官号，这样用心的客群运营已经不多了

《闹闹天宫》双榜登顶 口碑稳定颇具爆款潜质

《闹闹天宫》上线后便迅速登上iOS免费榜第一，苹果商店也将《闹闹天宫》推上了本周新游推荐的首位。

《闹闹天宫》登顶iOS免费榜

能收获这样的市场成绩离不开《闹闹天宫》在过去一年对品质的打磨，iOS的评分也一直稳定在4.5分左右，不少玩家在评论区留言说道“画风超级棒”“冲着神仙画风来的” 。

iOS《闹闹天宫》玩家评论

而在TapTap上，《闹闹天宫》更是凭借良好的体验预期，至今仍保持在8.7的高分水平。众所周知，TapTap作为一个核心玩家社区，能拿8分以上的手游都是得到了核心玩家普遍认可的产品。这些高分游戏不一定能在大众市场上有很好的表现。而《闹闹天宫》最难能可贵的地方在于，既得到了核心玩家的认可(获TapTap8.7高分推荐)，同时也在大众市场实实在在打出了热度(登顶iOS免费榜和TapTap热门榜)。

《闹闹天宫》登顶TapTap热门榜

而《闹闹天宫》抢眼的美术风格自然逃不过许多同人画师的“注意”，微博上已经有许多大触用他们自己擅长的方式来庆祝《闹闹天宫》上线。

微博热门画师Wmm创作的《闹闹天宫》神仙插画

除此之外，一些游戏kol也在微博上发声安利，并在其评论区引发粉丝强烈反响，不论是游戏的精致画风还是其背后西游IP的元素背景，都获得了大众的广泛好评。

微博上游戏kol发声安利

微博上游戏kol粉丝评论

良好的市场表现和玩家口碑处处显示着《闹闹天宫》极具有成为下一代爆款MOBA的潜力，那么《闹闹天宫》能取得这样亮眼的上线成绩原因是什么？

国风美术惊艳全场 主打轻竞技玩法迅速吸睛

自《闹闹天宫》在去年1月开启首测以来，其本身清新活泼的国风水墨画风便迅速吸引了许多“颜值控”的目光。《闹闹天宫》的画风融合了许多经典传统的国风元素，神仙的造型设计参照了类似“大闹天宫”“天书奇谈”等众多国产老动画的人物设计，在色彩搭配方面又极具现代审美，低饱和撞色的水墨复古质感让每个角色都各具特色。

造型各异极具辨识度的“神仙”画风

而在选择神仙的界面，每个神仙的登场台词、音效都各不相同，在这里你会发现，印象中那个好吃懒做的猪八戒竟然化身成了精通穿衣搭配的时尚教主，“精致的猪猪男孩”人设瞬间鲜活了起来。而当你选择唐僧的时候，那个印象中不苟言笑慈悲为怀的三藏法师竟然跳起了极乐净土!

唐僧的真·极乐净土

除了诚意满满的画风之外，MOBA IO的创新玩法同样十分优秀。在《闹闹天宫》的一局游戏中，玩家选定角色后，便在天宫地图中驾云而行展开夺桃大战，当一方点数类累计到1000点后，便会进入最后的决胜时刻，战场局势瞬息万变，翻盘和被翻盘可能就在一瞬间!

决胜时刻的激烈团战

而这样一局游戏通常会在10分钟左右决出胜负，10分钟的单局时长既能保证玩家的操作和策略深度，又不会让玩家产生明显的疲倦感。

如果说仙气十足的国风画风为《闹闹天宫》赢得了许多玩家的“眼缘”，那么轻竞技的玩法设计无疑让《闹闹天宫》具备了下一代爆款MOBA类游戏的潜质。假若你也是对游戏的美术有一定追求，同时想换一点新鲜的MOBA玩法，那《闹闹天宫》无疑会是一款非常适合你的游戏。